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寻常的士人，看到他一些小节上的不合礼仪，哪里有胆子指出来。
承载着大汉希望的皇长子，做出了种种近乎奇迹般的壮举。
就算在很多时候不合礼仪，也根本不会有人放在心上。
他们往往在心中这样想：“
殿下自小体弱养在深宫，想来先帝并没有教授殿下众多礼仪规矩。如今这世道，汉室衰微，当务之急乃是兴复汉室，殿下委实没必要在意这些小节。”
当然，这些不合礼仪，仅限于在一些无关痛痒的敌方。
比如先前，凌寒下令让男宠可以拥有一个合法的通房地位，士人们风平浪静地接受了，没有表现出任何异议。
但要是合法的正妻，下面就一定会掀起巨大的反对声。
不过，即使是小节，也只是寻常的士人才不会在意。
或者说，他们不愿意因为这种小事，平白地惹恼凌寒。
可是像郑玄这样的大儒就未必了。
他们本身拥有巨大的声望，即便惹得凌寒不满，凌寒也不可能因为几句忠言对他们怎么样。
那么，一旦大儒对自己提出了礼仪的问题，自己到底改不改呢？
置之不理，无疑就会陷入尴尬的境地。
凌寒并不是不能认真地学习古代的礼仪规矩。
而是很多时候，这种规矩与实际效率是相违背的——拿最简单的来说，平时若是不束发，那会非常不方便。
凌寒确信，但凡是有可能阻碍社会向前发展的礼仪，自己早晚会全部废掉。
他知道，这不是一蹴而就的事情。在改变世人的思想之前，很难很难。
但自己起码要表现出一个态度——
对于一些没有实际意义的礼仪，大家没必要完全严格地遵守。
仍然以束发为例。
如今的扬州，年轻一辈的世家子弟，他们当中之所以有许多人，在未加冠前就束起头发，这与凌寒时常束发示人是脱不了干系的。
上有所好，下必甚焉。
当士人发现凌寒不喜欢遵守刻板的礼仪。
那么对于一些不触及根本的礼仪，他们往往也会容易展现出不在意的倾向。
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