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更要命的是，徐光启还是泰州学派的传人，其老师是焦竑，焦竑的老师是李贽。
有了这层关系，徐光启在官场上倍受排挤。
主要原因还是出在徐光启的祖师爷，李贽身上。
这位仁兄的学说在大明朝可以说的上时离经叛道了，简单来说就是，李贽贬斥朱理学说为伪道学，他说所谓的古之圣人之言也不过是一时心有所感而发出的，不能当做‘万事之言论’。
所以，人人皆可成圣，不必都去学圣人，其中自然包括孔子。
这样的学说已经严重触犯到明朝士大夫们的逆鳞了，竟然连孔子都敢反对？
这还不是李贽学说最大胆的地方，李贽认为当世的理学子弟大多只是满口仁义道德的伪君子，这一下几乎把全天下的读书人全都给骂了。
李贽还提倡男女平等，人人平等，包括君王，也评说‘天之立君，本以为民。’
好嘛，不仅骂了所有读书人，最后连皇帝都包括进去了，给皇帝也套上了枷锁。
意思就是上天之所以要让君王存在，便是要让君王爱护自己治下的百姓，如果不爱惜自己治下之民，那么百姓就可以推翻这个君王，再选出一位合格的君王出来。
可以说这样的声音，在明朝有点太超前了，几乎做到了所有人都不容于他的地步。
李贽的后果自然也很悲凉，在通州的大牢里，凄惨而死。
而焦竑是李贽的弟子，徐光启又是焦竑的弟子，徐光启在官场上的境遇就可想而知了。
所以，可以想见，周永春和徐光启所能举荐出的人才多半是在野人士，或是官职很低的小官。
六部里侍郎一级的官员，他们不熟，又该如何举荐。
所以，这才是二人比较头疼的事情。
徐周二人一想，既然陛下这么问，肯定心里已经有了确切的人选。
于是，试探着说道。
“臣等愚昧，还请陛下赐教。”
朱由校就等着他们问呢，于是说道。
“朕想设一‘军机司’帮朕参赞军务，勋贵，懂兵之文臣，在外统兵之老将，包括地方之小吏都可来‘军机司’办事行走。”
看了看徐，周二人的表情，朱由校又继续说道。
“朕的设想是，‘军机司’军机大臣大概五到七名，司直郎若干名。”
说到这里，朱由校便不再言语了，相信他们二人已经听懂了自己的话外之音。
没错，嘉靖搞出了个大礼仪之争，让满朝文武选择站队，不问你到底是君子还是真小人，只要肯听话，能办事，那么就给你升官，重用你。
现在朱由校也要搞出一个类似的，那就是设立‘军机司’，相信聪明的文臣已经可以猜到，这将会削弱内阁的权利。
使皇帝可以直抓兵权。
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