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原主嫁进来后，了解的多了，也就知道，崔大有小时候在村子里，受过不少村人的恩惠，或者说，他的生活都是被村人承包的。
衣服是村里的婶子帮忙裁的，饭菜是去那四户人家吃的，知道他长大了，可以自己下地、洗衣做饭，这样的日子才算结束。
可以说，村里人对崔大有大恩，不然一个七岁的孩子，病了死了还是很容易的。
这之后，就是崔大有报恩的时候了，这家娶媳妇缺银子，没关系，崔大有借，那家孩子多吃不饱饭，没关系，崔大有家有粮食，那户人家里没有劳力下地干活，没关系，崔大有有的是一身力气。
如果没有原主的出现，这会是一个十分感动人的故事，村里百家养孤儿，孤儿长大回馈乡里。
可惜的是，原主的出现打破了这种局面。
崔大有长大了也是要娶妻生子的，还是在村子婶子的操持下，崔大有娶了原主进门，小夫妻成婚，如果没有异常意外两人也能幸福美满的生活下去。
但，崔大有本身就是最大的意外。
不拘是报恩，还是天生性子如此，崔大有的性子就跟一般人不一样。
正常人只会想法设法往自家捞好处，但崔大有不一样，他是想法设法将自家东西往外送，对象并不局限村里人，就是路边随便遇见什么需要帮助的人、甚至乞丐，他都会伸手帮一把。
这样的人，说好人自然是好人，却不是一个好丈夫、好父亲。
原主嫁进来后的遭遇说明了一切，这个男人只会将妻子孩子乃至自己都放在需要帮助的人后面，先人后己，着实伟大，可却苦了原主和她的孩子。
善良不是不对，帮助人更不是错误，可天底下可怜的人那么多，崔大有也不是神仙，怎么帮助的过来。
孟子说，达则兼济天下、穷则独善其身。
崔大有的境况跟“达”显然没多大关系的，如果说为报答村里人的恩情，在村人有困难时候伸手帮一把，原主也不是不同意，可但凡谁家缺了什么少了什么，崔大有就一定会拿自家东西去填补。
在冉佳怡看来，这不是报恩、不是善良，这是性子畸形了。
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冉佳怡不觉得这样畸形的性子还有改正的可能，要是个正常人，再不济在原主第二个孩子胎死腹中的时候就该认识到错误，可崔大有没有。
家破人亡这样的遭遇，是崔大有应得的，可却不是原主应该遭受的，她唯一做错的就是在媒婆的牵线下错误的嫁给了这个男人。
见他愿意干活，冉佳怡也不推辞，自己带着孩子进去了，进屋前，似是想起来什么般，回头说了句：“对了，我今天去带了只公鸡和一点细面，二弟妹这一胎情况不好，家里也不富裕，我就多拿了点。”
崔大有听见一只鸡，本想说什么，可听见不富裕三个字，到底咽下了责备的话。
这村子里，又有谁家日子好过的呢，罢了，给就给了吧，这时的他还不知道这才只是一个开始。
天黑了，冉佳怡不愿意洗衣，但饭还是要做的。
家里唯一的细面被冉佳怡送到了娘家，家里剩下的也就些糙米，冉佳怡也不嫌弃，利索做了两菜一汤出来。
饭桌上，冉佳怡两人因为中午吃撑了不太饿，显得很是没胃口，倒是崔大有也不知道出去干了什么，吃的起劲。
饭好后，崔大有才有空吩咐一句：“衣服我洗好了，你明天有空晾起来吧。”
冉佳怡低声应了，她发现，从头到尾，这人就没有关心过自己的身子一句，哪怕她方才才说过，她见红两次了。
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