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第一百零三章（修）
塞雷布斯低估了雅典人对他的狂热, 克山西普斯回去后问了一些人他们的疑问，那些人都很有兴致地给于了解答，但还算矜持, 没有直接上门来打扰塞雷布斯。但弥阿斯回去后也与人说起了这件事，这人却非常轻狂, 不但找到塞雷布斯跟前发表他狗屁不通的见解, 还非要塞雷布斯认同他的意见，并且流露出想要跟塞雷布斯来一段的意思，可把塞雷布斯恶心的不轻。
塞雷布斯忍住了没有让奴隶当场揍他，但这人一点也不识趣, 牛皮糖一样黏了他好几天, 他去哪儿跟到哪儿, 还到处宣扬塞雷布斯对他另眼相看, 因为他纠正了塞雷布斯对爱情的错误看法，让塞雷布斯领略到了爱情的美好。
最让塞雷布斯生气的是，这人原本似乎在追求弥阿斯, 弥阿斯再见塞雷布斯, 总是会若有若无地流露出些敌意来。他们那个小团体除了克山西普斯, 其余人见过塞雷布斯也都怪怪的。
塞雷布斯让奴隶暗中狠狠教训了他一顿，警告他不要再乱说话。可他已经说出去的话却收不回来了，虽然没有多少人真的相信塞雷布斯对他另眼相看，但是塞雷布斯对少年之恋不以为然的态度却传遍了全城, 引发了本来就爱辩论的雅典人一场大辩论。
对雅典人, 甚至对于所有希腊人来说，少年之恋都是他们社会秩序的一部分，人仿佛天经地义就该这么活着，没多少人想过为什么要如此, 是否真的必须如此。
美少年的疑问引发了人们的思考，最近公民们，甚至来雅典的外邦人都流行讨论这个话题。
人们通常是这几个观点:
“没有年长的亲密朋友，谁来为少年的一切负责？少年思想上有了疑惑谁来解答？行为有不妥当之处谁来规劝？谁来引导他进入公共生活？”
“父亲或老师来培养一个人，都不能比爱人做的更好，因为父亲通常不只有一个儿子，老师不只有一个学生，他们无法将注意力全部倾注在一个人身上，只有爱人才能如此。”
“爱情对于培养一个年轻人特别有利，在爱人面前，人会特别勇敢，愿意展现自己最好的一面，耻于做出不名誉之事。在爱情中成长起来的青年，往往具有更高尚的品格。”
……
塞雷布斯对这些说法有所耳闻，认为都是歪理邪说，嗤之以鼻。但后来发生了一件事，让他发现古希腊这种扭曲的风俗能长时间大规模盛行，背后的原因可能不止是全员爱好男色那么简单。
那天他到普拉托去查账，发现一个在前厅负责迎宾的少年接受了一名客人赠予的六枝玫瑰。当时前厅里有不少客人，都哈哈大笑，他的同事们也高兴地起哄。
塞雷布斯认识那名客人，还略微有所往来，知道他的一些事情，不由皱起了眉头。
下班后塞雷布斯让那少年留下，婉转地提醒他，那名客人品德有瑕疵，特别好色，有时会同时与好几个少年保持亲密关系，不值得信任。
那少年十分吃惊，说:“塞雷布斯，德米克里斯是很好的人呀，城邦里显赫的大人物们除了他，不会再有别人愿意垂青像我们这些出身普通、长相也不出众的男孩了。他对于他所爱的人都照顾的很好，像伊比诺米、昆图斯、普布里乌斯，伊比诺米在他的帮助下开了一家鞋店，昆图斯当上了人民陪审法庭的陪审官，普布里乌斯甚至在他的资助下学习修辞，以后说不定能成为一名演说家。他愿意追求我是我的荣幸，怎么能说他同时与好几个少年保持亲密关系就说他不值得信任呢？城邦里哪位名人没有许多亲密的年轻朋友？”
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