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都是作者在记录自己的日常生活，同时添上了许多对这个时代与社会的见解和一些独特的认知与看法。
但等他阅读完后，才深知这其中的不同。
清越以他在日本的新生活为主线，记录了他平日所见过的、双眼所阅读到的事物，并用那敏锐的目光看透了许多事件背后的本质。
最后，又提出了自己对过去现在以及未来的种种看法。
每一个见解都是新颖和极具信服与感染力的，都能让人耳目一新。
甚至能让人对自己生活的环境有一个重新的认识，让人不禁为身旁居然有如此深奥与让人惊异的细节而感到震撼。
不仅如此，它所涉及的面很多样，甚至还有着对日本未来经济发展的个人猜想在其中，而且还有着足够的文字证据来支撑他的观点。
——这是仓吉野树在阅读了这么多作品后不曾见过的。
虽说这只是简单的随笔，但在他的眼中，这却是对整个经历大变动时期的霓虹的深刻剖析。
他有预感，这些观点可能会在各个领域引起轩然大波，到那时不仅仅是文学上的成就，而是整个社会与历史的成就。
有时候，一部伟大的著作，在它还未出世的初期便能看出它的不凡，并且能让人深受震撼。
且他的作者，还并非本土人士，只是一位在这里生活了一段时间的外国人。
如此感叹着，仓吉野树不禁将目光落在了对面的清越身上。
对方有着如此不俗的容貌却也有着令人赞叹的才能，而这两者结合在一起不禁让人感叹造物者的偏心。
其实，清越有着如此让人震撼的才能却不自知——
是有道理的。
在修真界，即便是充满了“飞升成神”这般不可思议之事的世界，修行之路也少不了前人的指点。
于是，也就有类似于现世里“学习教材”的东西出现。
而刚踏上修行之路的学徒都学习许多前人对道的见解，从而加深自己在道上的修行。
而在此学习上的唯一基础便是——看透世界本质的能力。
它和现世名为“哲学”的东西极为相像，都是透过复杂的事物看清其本质，然后再加以自己在此上的独特见解。
因此，或许只是一位普通的筑基期的弟子，在他来到异界后也能对这里的一切有许多非常“哲学”的思考。
所以，这在清越看来是很平常的一项能力，就如同这里普通人能很熟练地唱出“doremifasollasi”一样基本。
但对于异世，这却是很难得的才能。
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