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第222章 藏区惊悚医院02【2 / 4】

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时商左:“象雄王国是吐蕃之前在西藏高原雄霸一方的部落国家,而藏文起源于象雄文。”

“象雄又是“古象雄佛法”的发祥地。”

“有一种说法——古象雄佛法在古象雄传统文化中居于最至高无上的位置。”

“远在印度佛教传入西藏之前千年,古象雄佛法“雍仲苯教”早已在雪域高原广泛传播,是西藏人民最重要的精神信仰。”

“雍仲本教在象雄王国的社会地位很高。”

谢胖愣道:“这么说,我们所中的诅咒与古象雄王国有关?”

伍下久:“‘雍仲’起初就是‘卍’形符号的名称,佛祖的心印‘卍’万字藏语叫作‘雍仲’。”

“‘雍仲本’就是‘佛法’的意思,‘雍’是不生,‘仲’是不灭,‘本’是法。”

“不生不灭就是佛,达到不生不灭的法就是佛法,总的来说,达到不生不灭境界的方法就叫做‘雍仲本’。”

“而古象雄王国注重大鹏鸟,无疑是以大鹏鸟作为图腾。”

“这就与我们所中的大鹏鸟诅咒关联上了。”

“我猜测,何广洪、陈教授他们两年前去过雪山找到的神秘宝物就是与古象雄王国有关。”

提起这个,时商左和谢胖不禁面露疑惑。

伍下久这才想起还没有将获得的补全信息与他们说一下。

于是,伍下久讲了讲,并问起其他乘客的信息。

新乘客是两名女生,分别叫做洛丽塔、月牙。

老乘客除了时商左和谢胖外,还有三人,南红豆,羊公鹤,喇叭。

之前在医院大门处最开始说话的就是喇叭。

羊公鹤则是季斯毅在轮回列车里的同伴。

南红豆是一个长相漂亮的女人,和喇叭是同伴。

谢胖道:“我们要从羊公鹤下手,想办法来让季斯毅进入轮回列车吗?”

伍下久:“没错。”

“哦。”谢胖若有所思地点点头,然后又道:“观主,你对佛教好了解啊。”

单单凭借藏区、大鹏鸟,“卍”符等就能推测出这么多的信息,要是他就不知道了。

“正好对这方面有些研究。”伍下久道。

“还有一件事情,既然这家医院是何广洪、陈教授他们两年前苏醒的地方,那么,他们两年前参与的那支探险队,其他队员此刻也就在这家医院。”

“补全信息里提到雪崩过后,幸存人员被送来医院救治,火灾后,只有何广洪、陈教授、彭卫、田萱四人逃脱。”

“如果我们能够在这家医院里找到两年前那支探险队里的其他幸存人员,没准会获得什么有用信息。”

谢胖闻言,眼睛一亮,对啊,还可以从这方面入手。

就在伍下久三人去寻找的时候,何广洪、陈教授、彭卫和田萱四人也聚在一起。

何广洪道:“我和彭卫醒来的病房就是两年前的那间,你们呢?”

陈教授点头:“我们一样,就是觉得那间病房很是熟悉,之后我才察觉出这是两年前那个被烧毁的医院。”

“我记得当时病房里就我和田萱两人,你们则在另外的病房,其中还有……”

陈教授有些不是很想提起这个名字。

何广洪替他说了:“水独,当年雪崩过后的幸存人员除了我们四个以外,就只有水独了。”

“他和我,彭卫三人在一间病房。”

“但是这回醒来,病房是原来的,医院也是,可是病房里却没有水独。”

如果有,他可能早就在醒来的那一刻就受到惊吓了。

而不是出了病房看到曾经熟悉的医生护士才察觉出这家医院的异常。

水独是当年和他们同一支探险队的人员,是个藏族少年。

……也是在临离开雪山之前,发现他们带走了那些神秘的宝物,从而与他们发生争执。

直到雪崩到来,将他们全部掩埋。

最后,他们五个人被找出,送进这家医院。

而水独,却在医院发生火灾前失踪了。

没错,就是失踪。

水独与他们在雪山发生争执,其中一些神秘的宝物被水独抢去,说不能带出雪山,否则会引来祸事。

当时他们不以为然,甚至以为水独想要独占宝物,就与他发生了争执。

拿到的宝物一些在他们身上,一些在水独身上。

等被送到医院,那天夜里,医院内外来了行尸攻击。

在此之前,何广洪他们曾想找水独拿走被他抢去的宝物,但谁知就是出去病房的一会儿,等再回来,水独就不见了踪影。

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