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“陛下有些私话跟你说,不干国事。此是陛下厚爱,伱速速跟我进宫。”
秦川淡然应对,“如此,更不能与国师进宫。陛下若言公,则会试文章、殿试之上,秦某皆有公言之;若言私,王者无私。”
他这一番话,立时引来周围诸多举子喝彩。
“若言公,则公言之;若言私,王者无私。”这一番道理,说尽周围读书人的心坎里。
这才是他们心目中的圣人。
面对帝王,亦能做到不卑不吭。
秦川的话不是无懈可击。
但他现在携亚圣的大势,且周围举子生出同仇敌忾之心,一时间文气涌动,压制了佛光。
即使国师也不能在这种文气浪潮中,下什么狠手。
天汉年间,有太学生万人冲撞皇宫,致使天汉一蹶不振,国运大跌。
这等事历朝历代的帝王都十分敏感谨慎。
真出了差错,梁帝肯定是让国师背锅的。
国师见势不妙,于是深深看了秦川一眼,叫上道衍,师徒二人飘然去了。
…
…
秦川在国师消失的时候,亦悄然离开。
其余人等都没发现。
不过他的事迹很快在神都发酵,而且消息经过各种道术秘法以及法器之类,向四方传播。
各地封疆大吏,也自有道术高手,在京中打探消息。
不然光靠邸报,对朝堂信息了解太慢,可能会妨碍仕途。
是以官府明令打压修士,实则修士的作用,各方势力都很清楚,怎么可能真正打压。
那些豪族、士绅,封疆大吏,许多都供奉了修士。
真什么事都听朝廷的,早就天下太平了。
这可能吗?
也就开国时,遇上铁腕君王,有些可能。
…
…
神都城内,各类茶馆酒肆都传着秦川在科场百圣齐鸣的故事,这异象许多人都见到。
此事成为神都城内如今最大的谈资。
还有许多说书人,将往古诸子的故事尽数往秦川身上套。
只夸得他天上少有,人间罕见。
如果现在是网络社会,秦川就是顶流中的顶流。
至于神都内外的王侯世家等等,各方势力都想向秦川抛出橄榄枝,但他们都很忍耐。
因为秦川在街上公然拒绝入宫独对。
其实消息灵通的人,都知道秦川此前已经进宫一次。
此前能进,可作为亚圣,私下觐见皇帝,意义则不一样。
对理学而言,即使圣人,也得遵守君臣父子的纲领。
可是秦川明显不是理学这一派的,颇有点藐视君父的意思。圣人必有新学,如此大家能猜到秦川即将布道的心学,对君父会有新的解读。
大梁朝衰落到如今的地步,依旧能维系中央权威,靠的就是理学缔造的君臣父子纲领,令人不敢越过雷池。
但是各方势力蠢蠢欲动,他们也是需要打破这种枷锁的。
君王一言决定臣下的生死,事君如父,对他们而言,其实很残酷。
他们需要一种新的救世学问,来帮助他们打破理学的枷锁,获得更大的自主权和权力。
道门、佛门其实也需要。
中央的权威越大,它们的生存空间就会受到严重挤压。
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