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嘴上赞扬他：“真勇士也！”
这少年缓缓的说：“谢主人夸奖，高车族的男人都是这样，我耶耶说，高车族的男人就该像狼一样！”
“高车？”
高车族，这个称呼是汉时对驾着大车四处迁徙的一支胡人的称呼，他们不是匈奴，在汉时依附匈奴又联合其他族群一起打败了匈奴，迫使匈奴分裂，其中一部分匈奴在高车族的连续袭击下不断北迁。
这个族群又被称作丁零族，但是在历史书上，他们有个很响亮的族群名称：敕勒族！
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
这首民歌在冯小怜上学的时候，老师一旦念出前几句，没有学生不知道后面几句的。
冯小怜恍然大悟：“我想起来了，斛律氏的姓氏是从斛律部而来，斛律部又是高车六种之一。”这个还是那天斛律家的奴仆对峙的时候听到的。
所谓的高车六种，是高车六大部落，分别是：狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。
而斛律氏是其中最善战的一支。
冯小怜就问：“你们兄妹到底是他们的族人还是他们的下仆？”
如果是下仆，又怎么会在这里？如果是族人，怎么沦落到这个地步？
冯小怜是见过晋州城中斛律光的女儿，也是高玮的前妻斛律氏，哪怕是落魄了身边也围绕着大量的奴仆。而且他们家的贵戚都还在，哪怕是没了顶门立户的人物，但是富贵日子似乎还要再持续一段时间。
就好比红楼梦里面对荣国府的描述，那是百足之虫死而不僵，而如今的斛律家族也是如此。明眼人都能看得出来斛律家族在走下坡路，但是日子过得还算富贵。想要翻盘并不是没有机会，但却是机会渺茫。
这样的人家，哪怕是在朝朝堂上没什么作为了，控制着家中的奴仆并不算是难事儿。
所以这对兄妹如果是下仆是怎么脱离斛律家的？作为族人为什么混的这么惨？
少年摇了摇头：“我们不是族人，是奴隶。我耶耶还在的时候跟我说，若是还在草原上，按当年的规矩我们就是羊奴。只不过后来我们从羊奴变成了战奴，若是斛律光不死，他们父子就从我们这些战奴里面挑选死士去攻城拔寨，挑一批死一批，我耶耶说早年我大父就是被挑走战死的。”
冯小怜听着少年的口气似乎和斛律光家里面有点过节，不像是对主人的口气。
“你们和斛律氏有过节？都是高车族，为什么你们是战奴？”
少年说：“因为六镇起义失败了！”
六镇起义？
这个冯小怜真的没听说过。
少年也看出冯小怜不知道六镇起义，就叹口气：“六镇起义还是前魏时候的事儿了，大概是在五十多年前，当时前魏为了和柔然作战，抵御北方的柔然部，设下戍镇，镇民有戍边职责。
我听我耶耶说，我耶耶是听大父他们说的，说是当年有了天灾，本就没什么收成，各镇都缺乏粮草，柔然不断南下劫掠，洛阳的权贵又不断的勒索。日子就过不下去，六镇戍民无论是鲜卑人、匈奴、高车人、汉人都追随真王起义。天杀的洛阳权贵却联合柔然人一起镇压，起义大军里面很多头人也被收买，临阵倒戈，我大父他们最终被俘，分给了斛律家做奴隶。”
冯小怜点点头。
这时候那姑娘已经停止了挣扎，理智回笼，开始慢慢的哭起来了。
少年看了妹妹一眼，跟冯小怜说：“主人，此地不宜久留，我们要往哪儿去？ ”
冯小怜也不知道。
“我想往流民多的地方去，也不怕你不信。我想聚啸山林，依靠山形地理实现自保。”
“那就是结寨！”
“对对对，就是这意思！”小伙子脑子转的挺快的啊！
“既然如此，您不如和我们一起回慈岗砦吧！”
“慈
岗寨？有寨子了？我是想结寨不是想去投奔，不不不”冯小怜摇头。
不是冯小怜自夸，就自己这美貌去了之后第一步有可能会当压寨夫人而不是山寨大王。
“不是，主人误会了，我说的是砦不是寨。”
冯小怜问：“有什么不一样！”
“寨，是有围墙的，有壮丁的，就是结寨自保。砦，是没围墙，建在高处的小村子。而且慈岗寨全是老弱病残！这年头凡是有点壮劳力的地方就是用泥巴也能建一处围墙了，他们是真的建不了。”
这到底是一种怎么缺乏武德的地方啊！
“你们怎么知道慈岗砦的？”
“因为那里都是六镇遗民！”