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看完印章和题跋，卢灿手指蹭蹭人中。
这幅画作虽然看似传承清晰，可一旦亮相后势必还会有风波——唐代钤藏章仅有一枚，还是唐太宗时期，至此以后，一直到宋代王诜的花押
这中间的四百多年，它去哪儿了？为什么没有人题跋或者钤印？
想要解决这一问题，还得要去对比“贞观”印和阎立德画作特点。
说实话，卢灿既没有见过李世民的“贞观”印，也没有见过阎立德的真迹，一时间也没法判断真假！不过，这是一幅唐代作品，还是有保证的。
不耻下问是卢灿的优点，更何况还是两位前辈。他当即抬头笑笑，“王老，宗老，您二位认为这幅作品是阎让所作的依据是？”
阎让字立德，后人多记得阎立德，反而把他的本名给忘了。
“就知道你要问！当年我第一次见到这幅手卷，也和你一样有疑问——为什么这幅作品上，没有唐中后期、五代时期留下的印记
？”
卢灿点头之后，王老哈哈一笑，扭头对宗老问道，“咱俩去北市故宫弄回来的东西呢？”
宗老却对儿子努努嘴，宗宪伟转身走出茶室。
王老继续说道，“因为这个疑问，我和老宗可是特意跑了一趟北市。那时北市故宫还没建好，为了这事可是费了老鼻子劲！大家翻箱倒柜的，找到阎立德的另外两幅作品，《文成公主降番图》和《古帝王图》，以作对比。”
“我们还找到右相博陵子阎立本所绘制的《王会图》，兄弟两人所绘的都是贞观三年，东谢蛮（云贵高原民族）谢元深降服朝拜一事，两两加以对比我们拍回来不少照片，你看看就清楚。”
“至于你所担心的‘空白期’其实，国内哪件传世画作，没有空白期？以此来质疑画作的真伪，不严谨！”王季迁看似在评论这一现象，其实在指点卢灿，“唐代内府藏画原本‘续印’的情况就很少，更何况，这种带有很强政宣作用的画作，即便是阎立德的作品，内府也不会另眼相看。”
“很难相信，阎立德的作品也会被人鄙视吧？”王老摇头晃脑，一副好为人师的样子，食指竖起，朝天空点点，“我在北市故宫还看到阎立德为昭陵所做的图样，上面除了‘贞观’珠帘印外，同样一个唐代钤印都没有！”
这段话什么意思呢？
唐人傲气的很，不屑于给“拍马屁”的画作加更多钤印！
眼前这件《王会图》手卷，所描绘的是贞观三年谢元深被擒后，率领他的一众下属，给唐太宗李世民献贡求饶，以示臣服的事情。
画芯部分高二十六公分，长约七米三，四十八道折痕——唐折装的叠痕，绘制三十八名进贡朝拜人物，牵牛羊马六只，排队上朝给太宗李世民叩拜的情景。
当时创作这幅画的最大意义在哪儿呢？
别忘了，贞观二年，颉利可汗攻至距长安仅40里的泾阳（今陕省泾阳县），京师震动。当时唐朝内忧外患，唐太宗李世民不得不前往渭水边，与颉利可汗签下“渭水之盟”！
此事对唐朝、对李世民而言，绝对是奇耻大辱！
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