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飞鸿子喊叫之际，一个疏神，被葛如亮劈空一掌在肩头斩个正着，论说飞鸿子也是开宗立派的一代宗师，两门绝学炎魂针和凝血爪都是剧毒无比，更有南宗神会相助，前来挑战少林本是有恃无恐，不料竟遇到了一个苦练十年劈空掌专为了对付他的葛如亮，而神会又是假冒的，他虽伤得不重，但这一掌已打的他斗志全无。
飞鸿子心道：好汉不吃眼前亏，手中扣住三枚炎魂针向葛如亮掷去，葛如亮听音辨器闪身避开，而飞鸿子接着这个机会向后急射而出，居然撞破户牖，冲出法堂，只听外面有僧人喊道：「什么人！」「啊哟，啊哟……」打斗之声已在数丈之外了。
葛如亮如何肯让他就这么走了？也不和别人打招呼，施展穿星步飞出屋外。
飞鸿子一走，留下乙亥阿波可就大大的尴尬了，他舔了舔干燥的嘴唇道：「这，这……史军使这到底是怎么回事？」
史思明恶狠狠地道：「多说无益，大慕阇快举火吧！」
自开国时十三棍僧救秦王以来，有唐一代，少林寺在武林可谓威名显赫，乙亥阿波敢来少林寺助拳，一是慑于范阳节度使的威势，二是见有南、西二少林两大高手同往，胆气也壮了许多。却没想到神会竟然是史思明假扮的，史思明自幼混迹在东北边境，他本身长得其貌不扬，但颇有语言天赋，通晓六蕃语言，曾为互市牙郎，在边境贸易中作为中介。后来史思明投入营州都督乌知义帐下，成为一名哨探轻骑，学会了乔装改扮的本事，常常混入敌军内部打探敌情，因而屡立军功。
史思明与安禄山自幼相识，只比安禄山早出生一天，安禄山发迹之后，史思明也跟着平步青云，如今在军职上俨然已是东军的二把手。与安禄山谄媚皇帝、经营朝廷不同，史思明着力经营边境，此番深入中原还是第一次。
史思明的化妆术极其逼真，他颇有语言天赋，竟然将神会的语音语调学的惟妙惟肖，阿波投靠安禄山之后，见过史思明多次，竟然也没发现眼前的神会是史思明假扮的。
而江朔之所以能看穿史思明的伪装，一是他坚信神会大师是高僧大德，不会如此说话做事，二是他在松漠谷中见过史思明假扮安禄山，神会生的高大健硕，安禄山也是个大胖子，史思明假扮神会之法与假扮安禄山的手法颇为相似，因此江朔才能一眼看穿。
史思明武功虽然稀松平常，却异常狡黠狠戾，他被江朔擒在手中动弹不得，却仍对阿波颐指气使的发号施令。
魔教也就是摩尼教，又称明尊教，摩尼寺内均燃烧着长明不灭的「圣火」，圣火之中加了光明盐，没有解药的外教人只要吸入少许就会中毒而致内力全失，对于习惯了光明盐的教徒则有致幻的作用，吸入后反觉飘飘欲仙，如入光明圣境，因此光明圣火也有守卫摩尼教坛的功用。
魔教教徒将圣火火种藏在陶罐中称为「火罐」，火罐内置灰碳、桦茸等物，盖上罐盖隔绝了空气，圣火在内阴燃而成伏火，而重新打开罐盖，则伏火遇到空气重燃，不知其法之人会觉得颇为神奇，仿佛罐中真有执掌火焰的神灵一般。
魔教中有专司保管伏火的「奉焰使」，阿波一声喝令，立刻有人捧出五个火罐，打开罐盖便有一道蓝焰冲出罐口，另有数十「护焰使」，他们持着齐眉长棍，棍头上包着浸透了油料的麻布，众人将棍梢在火罐上一撩便立刻点燃，长棍便成了大号的火把。
数十人持着数十条燃烧着蓝色火焰的大号火炬，看起来颇为诡异。江朔知道这些大火把的火焰之所以是蓝色的，是因为掺了光明盐，而光明盐能化人内力，虽然他玉诀练到八重天后已然不惧光明盐之毒，但少林众僧恐怕难以抵挡光明盐之毒。
江朔忙喊道：「不能让他们点燃光明盐，快些扑灭！」
他顾不得史思明，将其随手扔在地上，向那些举着火炬的教徒扑去，那些教徒则快速散开，挥动火炬在法堂内游走起来。
摩尼教有五堂，称：清净、明力、妙风、妙水、妙火，其中妙火堂就是方才那些手持火罐专司保护圣火的教徒，妙风堂便是传递火炬的这群教徒，这群人轻功极佳，见江朔扑来，也不接招立刻挥舞着火炬四散开来，那边捧着火罐的教徒则还在继续点燃火炬，而少林群僧自持身份，竟然还没有动手。
江朔一边追赶妙风堂的教徒，一边急急喊道：「南八不能让他们再点更多的火炬了！」
江朔话音未落，已听到破空之声，南霁云白羽箭联珠射出，逐一射中这五个火罐。那些火罐不过是普通的陶罐，被羽箭射中立时破碎，里面的碳茸洒了一地，蓝色的火焰如水似油的流了一地，蓝色火焰在地上又少了片刻便纷纷熄灭了。
魔教教徒将圣火看的极重，妙火堂奉焰使原本守卫的极其严密，没想到南霁云的射术如此高超，顷刻间便将圣火全数射落，众人竟然都反应不及，他们不禁冲冲大怒，抽出刀剑大吼着向南霁云扑过去，南霁云可不怕他们，一声长笑，抽出吴钩宝剑与众教徒酣斗在一起，这些奉焰使手中失了圣火罐，人数再多也不是南霁云的对手，不消片刻就被砍翻了数人。
另一边失去了圣火的魔教徒中跑出数个腰间跨着小皮囊的教徒，这些教徒专向法堂中的灯烛架子跑去，他们从皮囊中掏出一把粉末，撒在灯烛火焰之上，无论是油灯还是蜡烛，燃烧的火苗一触到这些粉末立刻转为蓝色，原来这些都是清净堂的教徒，身上所携带的粉末自然就是光明盐了。
少林群僧虽然不知光明盐为何物，但想来火焰专为蓝色定然有毒，不能再任由魔教教徒任意胡为。慧行是般若堂首座，平日里负责武僧的操演，他一声令下，身后的僧人立刻挥棍冲出，分头追击在法堂内散毒的妙风、清净两堂的教徒。
然而说也奇怪，只要一接近那些蓝色的火炬或是蓝色火焰，武僧立刻就觉得四肢乏力，越追身子越沉重，而魔教教徒吸入光明盐的烟气之后却有同步月登云之感，步履反而更加轻捷飘逸，越跑越快，追了几圈，武僧们一个魔教教徒都没追到，反而都气喘吁吁，竟有几人原地拄着长棍喘起粗气来。
慧行大吃一惊道：「有古怪！魔教狗贼的毒烟好厉害，不要再追了，环阵御敌。」
少林众武僧围绕着慧字辈众僧围成一圈，魔教教徒如敢接近，被木棍打中不是当即毙命也是骨断筋折，魔教教徒知道厉害，也不再进攻，只是围着他们晃动火炬。
光明盐本身无毒，必须焚烧产生烟气才有毒性，魔教教徒既然无法接近，一时也无法迷倒众僧，只顾着先将屋内所有烛火都撒上了光明盐。
江朔虽然不惧光明盐的毒性，但他追击时吸入烟雾亦感晕眩，只捉住了几人，这些教徒功夫都只是普通，江朔也不出手害他们性命，只是出手点穴止住这些人，劈手夺过火炬之后扔在地上却踩踏不灭，好不容易踏灭了蓝色的明火，火炬头上冒出蓝灰色的烟雾反而更浓了，江朔急得满头大汗，却又一时想不到有效灭烟的法子。
这时又起了变化，又有数名魔教教徒手中持着银瓶散布开来，揭开瓶塞向火烛之上泼洒，原来银瓶里盛满了清水，烛火被泼灭之后，冒起浓重的蓝灰色烟幕，这些拿着银壶的魔教教徒四处出击，而此刻除了江朔，其他少林僧均已经无力追击了，不一会儿所有烛火尽数熄灭，法堂内陷入一片黑暗，只有一缕缕蓝灰色的烟气若有似无地在空中飘荡。
江朔虽然目力极佳，但此刻法堂内完全陷入了黑暗，他可也看不清楚，只听脚步声纷乱嘈杂，他嗅到光明盐特有的香气弥散开来，打斗声不知何时已经止息了，不一会儿连
脚步声都没了！仿佛所有人都突然凭空消失了一般。
江朔心知不妙，喊道：「南八你在哪里？」却听不到南霁云的回答，他又呼喊道：「诸位高僧大德，这光明盐专能化人内力，此刻法堂内烟气浓重，目不视物，我们先退出去再做计较吧。」然而回应他的只有死一般的寂静。
江朔站在屋中正不知所措，忽然法堂前后的门户被一齐撞开，无数僧人持着火炬冲了进来，将法堂再度照的雪亮，再看法堂内除了江朔，哪里还有人在？
江朔这一惊非同小可，定睛再看，法堂中央有一尊坐佛，原先少林众僧就坐在佛像之前，他心想定然是佛像后有古怪，径直绕到佛像背后，进来的僧人喝道：「小子别走，我们住持和各堂首座呢？」冲上来便要拉他，此刻法堂内光明盐的烟气尚未散去，众僧一靠近便觉头晕目眩，脚下虚浮如摇摆如立船上，更怒道：「小子搞的什么鬼？」
江朔道：「有毒，不要靠近。」自己则转到佛像后，果然见地面有一个大洞，他立刻想到睿息的掘子军，想必魔教中专有这么一批善于打洞的教徒。他也顾不上危险，跳下洞去，却见洞口躺了一个浑身是血的僧人，江朔急忙上前扶起来看，正是天王殿首座慧闻，一探鼻息尚有气在，再向地洞深处望去，黑黢黢的一片，不见前方有火光。
江朔只得先将慧闻抱出洞穴，转到佛像之前，众僧见是慧闻均觉诧异，江朔怕法堂内光明盐毒气未散，抱着慧闻走出法堂，群僧则将他团团围住，江朔将慧闻轻轻放在地上，道：「诸位，我再去找一下洞内还有别人么。」
他刚要起身，躺在地上的慧闻忽然一把抓住了他的袖子，二目圆睁叫道：「休让这小贼走了！」