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张居正呈送的第一张图是一个标准的尺规作图得到的太极图，就是一条线段，分为四段相等，而后画两个半圆，最后染色，一个阴阳鱼的太极图就画好了。
非常的标准的一个阴阳鱼，朱翊钧也会画，这并不是什么困难的事儿，若是仅仅如此简单，冯保当然能看明白，尺规作图截取中点而已。
第二张图的阴阳鱼出现了变形，这一次，是三个圆里两条曲线勾勒而成的曲线，这叫做五行曲线。
张居正详细的阐述了五行曲线获得的过程。
道德经曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。
其实就是011，112，213，325，538，进而得到了一个数列，这个数列为：0，1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89…
在泰西这个曲线被叫做斐波那契数列，经过计算，就会发现一个很有趣的现象，那就是前一个数除以后一个数的比值，无限趋近于黄金分割0618，比如55/89约≈06179，而144/233≈0618，数字越大越逼近于黄金分割点。
张居正在阅读《算术、几何、比及比例概要》中关于比例这一章的时候，清楚的知道了这个黄金分割点的具体求法，只需要画一个勾为1，股为2的直角三角，经过十分简单的计算，既可以得出黄金分割点为：(√51)/2。
将一个圆分成五等分，每一分72度，每运转七十二度扩大黄金倍率，五次之后，就可以得到一个五行曲线，上下两个方向一起以五行曲线扩大变化，就可以完美的得到一个三个同心圆之下的太极图，每一个圆都是太极图。
甚至可以以两条曲线的起点为圆心，任意半径画圆，全都是可以得到一个太极图。
非常神奇的中心对称的太极图。
这就是冯保看不懂的地方，他的算学还停留在打算盘的地步，上次皇帝留下开方法，他还没学会，现在这张神奇的八卦图，冯保就更看不明白了。
这只是第二张图，冯保已经看不明白了，第三张图的名字叫先天太极图。
第三张图冯保连多看一眼都不肯，多看一眼就宕机。
因为这张图是利用晷仪画出来的，晷仪是一种带有游表和定表的测量日影长度的天文仪器，以冬至日所测日影长度为圆盘半径，以每日日影最长为标记，将四季投影图画出太极图。
把这个圆盘分为二十四等分，冬至、春分、夏至太阳运动投影图为阳仪，表示春、夏二象；夏至、秋分、冬至太阳运动投影图为阴仪，表示秋、冬二象。
把二十四个节气均匀的放到上面，就得到了一张太极生两仪，两仪生四象的图。
这个图有很多的意义，比如鱼尾做切线，切线和鱼尾为23°26′，是天文学里的黄赤交角。
朱翊钧将第二张图和第三张图放在了阳光下，微眯着眼，让两张图的圆心重合，这两张图几乎重合，几乎重合就是不完全重合，这两张图出现了些许的偏差，这两张图的偏差是微乎其微的，可就是这一点点的偏差，让张居正生出了一万个疑惑。
朱翊钧兴致勃勃的照猫画虎的画出了后两张图，对冯保说道：“送给皇叔，让皇叔去思考吧。”
冯保拿着那两幅图看着张宏问道：“你能看得懂吗？”
张宏如同看天书一样迷茫的说道：“看不懂，冯大伴懂？”
“我也不懂。”冯保笑着说道：“俺也一样。”
只要张宏也看不懂就行了，作为直接竞争对手，冯保就不用担心张宏领先一步，算学真的不骗人，不会的就是不会。
张四维回到家中后，仍然感觉不适，面色金黄，恶心呕吐，吃不下饭，他最先吃一些流食，比如鸡蛋汤或者小米粥，腰腹偶尔仍有疼痛和不适，一直到七天后，张四维才能自己下床，偶尔还会哆嗦一下。
太医院的大医官们，不给张四维洗胃，张四维也许是死不了，但是张四维这个人就废掉了，砒霜中毒的可怕后遗症，会让张四维陷入更加恐怖的肾衰竭和肝肿大，张四维的面色金黄，就是出现了肝功能衰竭导致的黄疸。
张四维的体力很差，甚至连每月初三的常朝都错过了，这即便是病好了，身体也落下了大亏空。
这下张四维真的很丑了，面如金纸，确实不好看。
张四维恨，他谁都恨，但是又不知道恨谁，他发现以他现在的权势，对付不了高拱，徐阶隆庆二年就已经致仕了，张居正要办徐阶，都要想办法周全，是因为徐阶门生故吏天下皆有，高拱亦是如此，而且高拱和晋党牵连太深，想要通过正经途径报复高拱，太难了。
所以张四维选择了小人手段。
王崇古借着探病的名义来到了张四维的府上，嘘寒问暖一番后，才明确的说道：“我不同意，高拱的事儿，早已经有了定论，不要横生波澜，牵连善类。”
王崇古确切的知道要杀张四维的不是高拱，因为要杀张四维的是他自己。
对付高拱的动静太大了，一个不好，皇帝开始翻旧账，张四维诛九族，那岂不是王崇古无缘无故上族诛的名单？
张四维用的人，绕不开晋党，绕不开王崇古，所以王崇古不同意，张四维就做不到。
“他要害我！”张四维面色狰狞的指着自己厉声说道：“舅舅，他要杀了我！咳咳！”
张四维情绪太激动了，争辩的时候，用力过猛，便立刻剧烈的咳嗽了起来，扶着俯首慢慢坐下，才算是好了些，才有气无力的对王崇古说道：“舅舅啊，是他要害我，我必杀他！”
“你怎么知道是他害你？怎么就不能是张居正或者葛守礼呢？”王崇古实在是搞不懂张四维的逻辑，怎么就认定了是高拱要害他，高拱现在回到新郑，连签书公事都不能，怎么那么大的本事，跑到京师来害张四维。
张四维就是典型的心学门生，我觉得我对，全世界都得听我的。
张四维面色凝重的说道：“张居正不会，全楚会馆的那个庖厨仍然还在，他向来最讲规矩，要是整治我只会光明正大，而不是用这些鬼蜮伎俩，葛守礼憨直，更不会了，只有高拱会，我之前将其牵连到了刺王杀驾案中，他怀恨在心，故此要杀我。”
“就是高拱！”
王崇古想了想接着劝道：“哪怕就是高拱要害伱，你先借着他的名头搞出了刺王杀驾案，又让他背了这么一个罪名，而杨博和张居正为了朝局的稳定，不加追究，息事宁人，高拱报复你，难道不是你犯错在先吗？”
“舅舅！他要害我，我自然要杀了他才能安心！”张四维指着自己瞪着眼睛说道：“他要杀我，我还不能杀他，舅舅还要我反思自己的错误吗？”
“我反思自己是否仁、礼、忠、信吗？”
王崇古厉声说道：“就只许你害人，不许人害你吗？孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。你总是以鬼蜮的伎俩害人，被人以鬼蜮伎俩所害，不是理所当然的吗？你真的是一点正道都不走，你说你是不是不仁、无礼、不忠之人？”
“哪怕是你把孟子读明白，而不是整天抱着那堆良知之说，觉得心无外物、即心即佛、明心见性、心外无理，也不至于如此的混账！好你既然崇尚心学，那你为什么不讲天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤呢？”
张四维深吸了口气才说道：“凡夫俗子也可以成为圣贤，则人人可以成为尧舜！我欲掌生杀予夺之权，又有何错？”
王崇古不敢置信的看着张四维说道：“王守仁说这话，说人人可为尧舜，是引用《孟子·告子章句下》：人皆可以为尧舜，说的是鼓励人人向善，个个都可以有所作为。”
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