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御座之上，看到鲁宗道嘴唇微颤的模样，赵祯脸上的表情依旧淡然。
这，没什么值得惊讶的。
毕竟，他不是一个人！
他的身后站着孔子、孟子、荀子、庄子、老子，站着王安石，站着王阳明，站着弗洛伊德，站着马列！
站在巨人的肩膀上，当代的人，拿什么跟他斗？
拿头？
以卵击石尔！
当然，他的‘三我’之说，也不是没有缺点，相对来说，‘三我说’不免有唯心的嫌疑。
赵祯不直接抛出成熟的‘唯物论’，主要还是因为接受度的问题。
任何思想的发展，都不是一蹴而就的。
从朴素唯物主义，再到形而上学，再到辩证唯物主义，这是无数前辈先贤们一点一点构建出来的。
赵祯现在要做的，只是留一个口子，然后慢慢引导其他人一起参与其中，一起重新认知‘世界’。
参与这项事业的人越多，他的群众基础也就越牢固，未来，他的改革也会越顺畅。
从上至下都是他的人，那些保守阶级，那些既得利益者，拿什么和他斗？
拿头？
真有人拿头来‘斗’，砍了便是。
“臣，谨受教！”
少顷，鲁宗道亦是毕恭毕敬地对着赵祯行了一個弟子礼。
对一个十三岁的少年人执弟子礼，他，毫无心理负担。
他，心服口服！
此乃，以理服人！
他拜得不是人，而是理！
眼见鲁宗道缓缓退回了班位，赵祯不由将目光投向了丁谓等人。
“诸卿，可有其他见教？”
此时，丁谓等人已经不再是坐着，而是自发地站了起来，躬身聆听。
半晌，无人应答。
眼看如此，赵祯微微一笑，随手拿起了桌案上的《论语》。
“既如此，那朕便讲一讲。”
“今日，既是讲论语，自当以论语为结束。”
“学而篇，为论语之首篇。”
“何也？”
“学，习也！”
“子曰，学而时习之，不亦说乎！”
“时而习之，无时不习！”
“此乃，入道之门，道德之基也！”
“是故，朕以为，一切皆在‘习’之一字！”
“子曰，不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。”
“此句，为论语中最后一句。”
“何也？”
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