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但他只要从人心的角度去思考，很多问题都会迎刃而解。
“你怎么确定，那些信佛的富人，不是为了更方便割佛教徒的韭菜呢？”
武天青这一席话，让几位佛教徒的眼中闪过一丝清明。
他们本身，也是被利用和操控的。
然而，这丝清明，却很快又被某种思想钢印给洗脑。
武天青不信佛，但不代表他没见过佛教徒。
走南闯北，他见过的佛教徒只多不少，至少比大部分人都多。
事实上，很多虔诚的佛教徒，生活都很苦，不是病灾缠身，就是官司牢狱，不是穷困潦倒，就是神秘兮兮。
他们有一个共同的通病，就是没什么本事。
他们的社会地位极低，没有自我价值感、认同感，只能通过这种方式，强行抬高自己的地位。
偏偏还有富人和他们一起信佛，就更让他们觉得自己的地位水涨船高。
仿佛只要和富人信一样的教，自己也能飞黄腾达，得到大家的尊重。
可事实上
为了割到你的韭菜，说自己是善良的，是信佛的，不正是为了降低你的防备心理吗？
陆洁仪的共情力比武天青强，很多事情她看透了，只是默默记在心里，无法言说。
好比雍和宫里烧香祈福的人不少，对面的孔庙游客却很少。
甚至孔庙的大殿里面居然没有塑像。
这难道不是一种悲哀吗？
信佛的人那么多，许多龙国人都跑去信佛，却冷落了龙国的圣贤。
在陆洁仪看来，佛教思想是一种毒瘤。
它只是给了很多人得过且过的借口。
佛教似乎一直在告诫人们要清高，把自己描绘得特别神圣。
可得了吧。
对许多无力改变现状的人，这只是借口。
几位佛教徒的思想开始动摇，偏偏还有一位读过经文就能过目不忘的陆洁仪，在旁边继续摧毁佛教信仰。
她已经逐渐学会了心狠。
即便她不说，不做，武天青也会代替她做。
不是信仰什么就是错的。
而是
双方的立场不同。
“既然你们是佛教徒，应该也读过一些经文吧，佛经总是说到‘功德’这种东西，并且也说过怎么获取功德。”
“要做什么功德最大呢？把钱捐给寺庙，造佛像、建佛塔。”
“《地藏经》里面不厌其烦的叙说造佛像的功德，而且要用贵重金属制造，造好后却变成寺院的财产。”
“并且，《地藏经》里有讲诉，如果偷寺院的一粒米，就会堕入无间地狱。”
“大乘佛教宣传积德改命，《了凡四训》就是一本宣传这个观点的著名善书。”
“可我有一个疑问。”
“佛教徒做好事的目的就是为了有个好回报，而且这个回报最好是翻倍的。”
“一些大乘佛经记载，佛菩萨生日时做善事可以获得一万倍的利益。”
“这就是所谓的淡泊名利？这还是你们佛教经书里写的东西，现在你信这玩意，又说自己不贪图名利？”
一句句话说出口，几位佛教徒的眼神中也带着几分痛楚。
他们的精神在奋力地挣扎着，拼尽全力地抵抗。
可脑海中的思想钢印何其可怕？
他们的眼神被蒙上了一团迷雾，难以分清什么是真实。