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第118章大信风
张淼这处山谷，正是背阴之地。所谓的背阴之地，就是坐北朝南。北方是大山，高耸的大山挡住了北方来的风，也挡住了大部分的太阳。这种地方，必然潮湿而阴冷，适合蜈蚣生长。
可是，这大信风是从南刮向北方的大风，北方身后的大风挡不住来自南方的风啊。大信风几年，甚至是十几年才刮一次。张淼在选址的时候，就完全没有考虑到大信风的影响。如今，信风到来，这山谷就是正面迎接大风！
这风不但不会被阻拦，还会因为山谷地形而变得更加狂暴。
想要保住自己这点可怜的基业，张淼想出的唯一办法是阵法。不过，风水阵是没办法用的，因为大风一到，所有的东西都给你吹飞，所有的风水瞬间都会错乱，就算原来布置好的风水阵，也会因此被破坏。除非你有那个能力，将这场大信风作为风水变量考虑进去。
这已超出张淼的能力范围！
但是，如果以计算阵法布阵，就不需要考虑风水问题，直接算好方位布阵就行。但是这有一个问题，那就是布阵的材料和维持阵法运行需要大量的灵石。
当年青竹门在信风季的时候开启大阵防御信风，直接就给干破产了。张淼这小家小户的，怎么有这个财力去布置这种大阵。
用修行的办法是没用的。张淼仔细盘算一下，他就否决了布阵这个想法。如果这个办法不行，张淼只能选择最原始古老的办法——给建筑加固！
让大娃去砍伐木头，收集数顿重的大石块。然后用大石块和木头加固鸡舍，给蜈蚣池盖上盖子，防止蜈蚣被风吹跑。信风到来，张淼用来防止蜈蚣逃跑的阵法定然会被摧毁。所以，张淼在几个蜈蚣池上加了盖子，防止蜈蚣被吹跑。
好在蜈蚣池都是向下挖的，加上盖子后也没有明显的凸起，这就类似于一个地窖，反而能更好的防御风吹。
鸡舍就只能加固了，用大石头和木头给它支撑起来。再用几张符咒化成藤条，将房子牢牢的加固在地上，就像是当年青竹门做的那样。
至于自己住的木屋，那就不管了。坏了就坏了，回头重新建一个就行。这房子没有给张淼带来任何价值，就是个遮风挡雨的地方，又不是贷款买的，坏了就坏了。
忙完这一切，已经是第二天的下午。天边已经可以看见厚重的乌云向着这里逼来。
张淼微微松了口气，只要顶过这十来天就行。
没多久，乌云就满布在高领高地的上空，一阵阵大风已经席卷进入山地。山地多山，也多沟壑。风在这里因地势而变化，变得更加变化多端。
轰隆的一声响雷，暴雨伴随着狂风而落，噼里啪啦的敲打在屋顶、墙面上。张淼的小屋在风雨中飘摇欲倒，而他只关心自己的蜈蚣池和鸡舍。
没多久，‘轰隆’一声响，房顶被狂风掀飞。二妹看到这一幕，嘴巴一撇，直接哭了出来：“呜呜呜，我的房顶没了……”
狂风和暴雨涌了进来，张淼将葫芦二妹抱起来，安慰她说：“别怕，屋子没了以后我们可以再建，只要我们没事就行。”
小姑娘还是多愁善感的，不像大娃，他倒是站在风雨中傻乐。他变大了体型，狂风和暴雨打在他的身上也奈何不了他，他挥舞着双手，像是一个没心没肺的孩子。
随着天色越发黯淡，狂风和暴雨越发强烈。大信风，此时才真正到达高领高地！
一夜过去，狂风暴雨略微减弱，但是豆大的雨滴打在地上，也在地面上形成了大小不一的涓流。趁着这个时候，张淼赶紧去检查一下蜈蚣池和鸡舍。
蜈蚣池因为排水较好，也加了盖子。池中虽然有些进水，但是情况不严重，蜈蚣们都还挺好的。看到他掀开盖子，还以为他是来喂食的，纷纷都爬了过来。不过看到他只是看了一眼又放下盖子离开，蜈蚣们感到一阵索然无味，然后又躲在砂砾石块下。
而鸡舍那边情况就比较不好，因为加固的时候仓促，很多地方都出现了漏水情况。小鸡们被淋了一晚上，现在都无精打采的，若是不解决，小鸡会失温死掉的。
张淼赶紧修复那些漏雨的地方，然后从储物袋中拿出一块地火核放在鸡舍内。地火核放出热量，很快就鸡舍中的水分就被蒸发，鸡舍内水汽弥漫，仿佛鸡的仙境一般。
地火核温度还是挺高的，张淼放了一阵就收了起来。小鸡们这时候羽毛也差不多被烘干，屋顶的漏雨也被堵住，张淼又拿出灵米参在稻米中，给小鸡们喂食。
小鸡得了温饱，解决了生存之忧，一只只又恢复了活力，叽叽喳喳的叫了起来。
然后，张淼就挑选几只表现不那么好的鸡，拿去当蜈蚣的饲料……
接下来的几天时间，张淼每天查缺补漏。倒是勉强将局面稳定下来。
这天晚上，狂风和暴雨又变大了不少。夜间，大地吸收了一天的火气，会在夜晚缓慢的释放出来。而太阳落山，阳气降而阴气升，空中水气会比白天活跃。释放出来的火气和空中水气碰撞，会加剧形成对流。这也是为什么夜晚降雨多而频繁。
在这信风肆虐的日子里，这种情况会被加剧。每当入夜，狂风和暴雨都会更加猛烈。
鸡舍内的小鸡照例被狂风和暴雨惊吓，它们挤成一团互相保暖，也互相给对方一点点慰藉。
张淼盘坐在四处漏风的房子中，正在默默修行。他虽然没有五行俱全，但是也不影响《五行纳天功》的修行，这功法四灵根也能修，而且有四灵根的四倍效率加持。
道基内的灵气被源源不断的抽出，化成法力进入张淼的身体。以张淼的内视来看，这修出的法力是淡蓝色的，其感觉要浑厚粘滞许多。如果以前的法力像是水，那么现在的法力就宛如重油。
筑基期分为前中后期，然后加上一个筑基大圆满。没有半步金丹这个境界，金丹这玩意，有就是有，没有就是没有，半个算怎么回事？
实际上，所有的境界都可以分成前中后三个阶段。只有练气境因为人数众多，大家喜欢给自己加戏，所以硬要分成一到九重。这一到九重的分法，那些弱灵根，下等灵根的人就觉得很明显。因为他们每修一重都困难重重。
但是对于张淼而言，一到三重他根本没有感觉到有任何的瓶颈和卡壳。只有第三重到第四重，第六重到第七重的时候略有感觉。因为这两次突破需要的法力都很多，而且晋升后差别很大。其他时候，他是感觉不出太大的区别。
这，就是上等灵根修士和其他灵根修士的修行区别。
不过到了筑基期后，灵根带来的差异就会很小，所以这个时候只有前中后三个境界区分较为明显，故此只分三个阶段。而那个筑基大圆满，也多是修士们的自我调侃，实际上以实力而言，筑基大圆满和筑基后期没有半点区别。
筑基前期‘大修士’张淼正在修行，他口诵经文，身体在不断的颤动。到了这个境界，身体得到了一次进化，对符文的适配就会更好，修行时间会大大提升，基本上可以做到连续修行几个月才需要休息几天。
到了筑基期，修士才有‘闭关’这个选项。因为只有到这个境界，身体才能支持得了长时间修行的负荷。
进入修行状态，灵气转化成法力，法力会提供身体的一切所需，故此不吃不喝是常态。到了筑基期，修士就可以辟谷，不过大部分的修士因为习惯了吃喝，他们还是会准备食物满足自己的口腹之欲。这个时候的修士，吃喝不是为了生存，而是单纯的为了享受。
当然了，一些富含灵气的食物、酒水、茶饮也会给修士带来好处，这就更不能断绝修士吃喝的念头了。
修行到了一定的程度，修士对普通的物质需求会变少。吃喝不是必须，故此修士不会为了吃喝而奔波。穿衣睡觉不是必须，修士也不会为了衣着住房而劳累。这一切基本需求都变成可有可无后，他们必然是脱离了社会的存在。
普通人一日奔波，也不过是为了三餐果腹，片瓦容身。再辛勤劳苦，也不过是为了父母双亲，子孙后代繁衍生息。而修士，则是不再考虑这些，他们专注于自身的提升，追求的是长生久视。仙凡之别，就此诞生。
修行界有句话叫‘不到金丹，终为蝼蚁’。这可以看出金丹对修士的重要性。到了金丹境，寿命最少可达八百，其实保养有加，修行有术的金丹修士，寿命一千也不是问题。
千年时间，就可沧海化桑田。对于修士而言，就算是长生久视，不枉此生。
但是要达到金丹境，不是坐着苦修就能达到的，在这个过程中，定然充满了艰难困苦，万般磨难。
这不，张淼的磨难也来了。
一道轰鸣之声从山谷传来，一下就惊动了修行的张淼。