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却是以为莫川此来,想拿个名正言顺。
“观主谬赞了!贫道此来,欲求三光九变之妙,还请观主成全。”
莫川说着,取出一本折子,双手奉上。
弘真观主接过,打开一看,顿时满脸讶色。
折子上,赫然列满了各种物资。
包括丹药、法器、傀儡,乃至各种神通法门,价值十分不菲。
“衍真师弟未竟之举,理该由云极观补全,道友何时有空?云极观随时可开坛讲道。”
弘真观主收起折子,客气回礼。
甚至将传法理由推到已死的衍真道人身上,可谓给足了莫川面子。
“观主慈悲。”
莫川暗暗松了一口气,作揖致礼。
不同于广陵千教万派,中原道门十分讲究道统传承。
一般而言,各大宫观都有独树一帜的道脉法统。
譬如,内景宫的《内景养神法》、冥青宫的《尸解道》、清微宫的《五雷法》……等等。
且大多数门派都会根据各自功法特性,经过一代代人的完善挖掘,衍生出一系列神通。
因此大多数情况下,即便功法流于江湖,没有配套的神通,也不过是骏马无鞍,长弓无弦,很快便会泯然于众。
这也是莫川主修三景法,却鲜少以三景道御敌的根本原因。
而三景道法最重要、最核心传承,赫然正是三光九变之法。
此名取自《太上导引三光九变妙经》。
非核心弟子,难以学全。
云极观大多数情况下,也仅仅是根据弟子不同资质,传授九变之一而已。
且往往闭门传授,因此莫川能够旁听到的早课晚课上,根本就学不到。
今儿,莫川突然登门求道,与其说是趁着割据荆荒之威,不如说他接下来要修的大家伙,需要用到三景道法核心传承。
或者说,三景道法的核心传承可以提高他的成功率。
言归正传。
得了云极观应允之后,莫川自然是择日不如撞日,要求立即学习。
云极观不敢怠慢,连忙布置道场,传经授道起来。
执掌佛果须陀洹,尽悟漏尽通的莫川,以欲成智之下,仅用了一夜时间,便尽掌三光九变之道。
他学得虽快,心中却感慨不已。
这尽是云极观前人智慧结晶啊!
若非云极观将其整合流传下来,纵然他有漏尽通加持,倾其一生,也很难尽数参悟而出。
原来,三光九变并非严格意义的上的九种变化,而是对日月辰三光的深层次运用。
正所谓:
妙道分一炁,炁中分阴阳;
凝化日月星,灿然流三光;
三光分九变,九九大道衍!
其中,最值得称著的,乃是《太上玉晨郁仪结璘奔日月图》所记录的日神月神之变。
此术,乃以存思之术观想日神月神,纳于左右双眸。
左眼纳日神,名彭执;
右眼纳月神,名彭叫。
法成之日,可使日月精华充为血肉,从双目唤出,斩妖除魔。
传闻,修至高深处,更可幻化千万吏兵,堪称玄妙。
此术唯一缺点就是对日月力量消耗甚大,所以云极观是能不动便不动,因此名气反倒不大。
(本章完)