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“《关于权限调整的特别说明》”
看到这个熟悉的开头，田籍便知道这又是一份“权限钥匙”了。
上一次得到“权限钥匙”，还是在平原城祝庙的库房中。
自那以后，因为崔伯佐的遗物被临海宗伯府调走，他已经很久没有接触过类似的东西，包括其他调查报告。
没想到如今在千里之外的梁地，从姬绫母亲的遗物中找到。
“这真的只是一面普通的梳妆镜？”田籍不禁好奇问道。
原本在破译圆盘密锁时，他就曾怀疑过盒内装着的事物，很可能与调查员前辈有关。
不过后来管叔吾解释镜子来由，又让他空欢喜一场。
直到今日，又有了意外发现。
“父亲说镜子是在某位行商手中购得”姬绫谨慎道，“至于这是否君子想要的答案，恐怕得亲自问过父亲，才知道了。”
“好吧。”
调查报告与调查员前辈，自己跟姬绫都尚且要隐晦交流，对上管叔吾这位日者大能，更得从长计议。
所以田籍只能暂时按捺心中好奇，看看这次“权限钥匙”的提示。
“何为幸福？”
田籍愣了片刻，随即脸色变得怪异。
不是他看不懂这个提示。
相反，作为一名炮灰级调查员，这个问题的答案，他可太熟悉了。
也正因为太熟悉，他这会才有种奇怪的感觉。
仿佛那位不具名的调查员前辈，故意通过这个提问来提醒后来者，一条亘古不变的真理——
“无知即是幸福。”
……
“大概，调查员前辈是在提醒后人要谨慎对待这个世界的超凡力量吧……”
稍稍平复一下心绪，田籍立即翻找过去的调查报告，看看有没有解锁出新的内容。
很快他就发现，第二份报告，也即“民俗学通用巫术定律”那一份，又解锁了新的内容。
“其三，反抗率。表现为反抗巫术，即利用事物之间普遍的对立与反抗特性，对目标个体施术，以实现对目标个体的驱逐、辟邪、厌胜等目的……”
大段大段晦涩无比的民俗学术语，看得田籍相当牙疼。
幸好随后列举的例子中，他找到了熟悉的事物。
“原来石竹故乡铜绿山上的驱虫瓦头，包括吉交给她的两种符文，就属于反抗巫术中的厌胜巫术！”
“这是又一次被我无意中的经验所验证了，看来这三条民俗学通用巫术定律总结得相当到位啊！”
不过跟上次一样，虽然知道了原理，但对于如何运用来增强自身实力，田籍一时间并无头绪。
毕竟石竹教他的两种符文，他就算不清楚原理，也早知道如何使用了。
“倒是第一份调查报告中，记录了一些调查员前辈花了大半辈子测量的‘物理常量’，若是能拿到那部分数据，说不定还真能试着搞一波异世界工业种田什么的……”
当然，这事也就只能想想。
因为哪怕得到了两次权限提升，那部分数据依然处于隐藏状态。
“从描述的语气来看，第一份调查应该是写于调查员前辈晚年，估计那时候他对这个世界的超凡有了非常深入的了解，故而隐藏的权限提得更高了。”
“至于第二份的话，虽然涉及底层世界规律，但毕竟用前世的民俗学来类比，显然属于他研究初期的结论。”
不过尽管如此，田籍记得第二份调查报告中，甚至出现了一处无法正常显示的区域。
这在调查报告中，显得格外不同寻常。
一般也就意味着这种内容被二次乃至多次编辑，甚至被某一位编辑人员故意破坏掉了。
于是他下意识又扫了一眼那部分内容。
没有意外，依然显示“因未知原因，该部分内容无法显示”。
“不对……”
某一刻，田籍发现中原本无法显示区域中，突然冒出一句提示。
严格来说，这句提示并非报告的正文内容，而是某位编辑人员对该段落的备注。
备注只有一句话：当心纵横家！