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神清气爽地宁岳，背上背包。
向着大兴安岭外面而去。
这次要开始南下了。
他的修行还没有结束。
化劲后面还有抱丹，罡气，打破虚空，见神不坏三个境界。
抱丹也就是丹劲，是比化劲更加高深的一层境界，需要内敛金丹，处处成圆。
抱丹坐胯，使全身的精气神，血髓浆都浓缩一点，就如鸿蒙初开，演化出大千世界的那一个小点。
这层功夫说得这么玄妙，其实也就是浓缩全身的劲头儿，都集中在丹田。
如此一来，武者在砰然爆发的时候，敛得越紧，爆发力越强。
丹劲上面的罡气，就是劲力高度集中，可以透体凌空外击。
到了这一步，周身劲力勃发，可以撕扯空气气流，化作罡气。
最后见神不坏，打破虚空，踏入这个境界，人便能够完美入微的掌控自己的身体，对自己的身体完全了若指掌。
什么是神？
丹经中的“神”，拳法中的“神”绝对不是天上那些虚无缥缈的玉皇大帝，太上老君之类的。
真正的“神”是指身体之中的许许多多敏感细微的穴位。
这些穴位敏感点主宰着人身体的运行，就好像掌管天地万物的神灵，打破虚空，就可以见神。
也就是人的修炼敏感程度，到了最高境界洞悉入微，能清晰的感觉到自己身体每一个细微的穴位敏感。
届时，将清楚的知道这些穴位有什么功用，在身体内发挥着什么作用。
就比如佛教之中，修炼到最高境界，到西方极乐世界，十万亿佛国，见恒河流沙数佛陀一样。
佛教中的极乐世界，亿万佛陀，和“神”一样，都是主宰自己身体的神灵,极乐世界不在西方，而是自己的身体。
当然这些还离他太远，他现在需要的是抱丹。
有着强大精神力的宁岳比常人更容易抱丹，他都能用精神力推动气血，甚至能内视自身了。
但这些还不够，他还需要锻炼心灵，国术越到后面，就越需要心灵之力。
比如打破虚空见神不坏的中的神，也就是穴位，他能内视，但就是找不到，这就需要强大的心灵来感知。
心灵不等于精神灵魂。
但也和精神灵魂有些很大的关系。
心灵是物质和精神结合的产物，是一种生命场，能量场，是一种虚无缥缈的东西。
更需要感悟，他这次南下，一路体会着大自然的瑰丽，人世间的种种红尘。
民国初年，国家积贫，军阀割据混战，民生愚昧，外国列强虎视眈眈强租国土，洋人在华夏土地上横行霸道，国不将国，民不将民。
在这混乱的时代，又催生出各种妖魔鬼怪，祸患百姓。
但也是在这个时代，有志之士觉醒，英雄崛起，有些人扛起了时代的大旗，带领国家走上觉醒的道路。
宁岳虽然不是这样的英雄。
可他一路走来，遇见不平事，妖魔害人，能帮的都帮。
他见过生死离别，人间惨象，也见过阖家团圆，有情人终成眷属的人间美好。
见过山崩地裂的自然伟力，黄河奔腾的波澜壮阔。
一路走一路看，偶尔还参与其中，他心灵变得强大，纯净。
直到某一天，他突然发现变得强大的心灵和灵魂的结合，让他掌握了类似修仙小说中的神识一样的作用，能让他有上帝一样的视角清楚查看周围的情况。
一开始是方圆五米，随着心灵和灵魂的强大，范围也在渐渐扩大。
宁岳就这样一路走，一路感悟。
人间之事多看，少管，妖魔之事多找，一定管，沿路的妖魔被一扫而空。
渐渐地宁岳的名声开始流传。
人们把他称作下凡拯救人间的天神，佛门金刚转世，有人为他塑雕像，做金身，日夜祈祷。
而那些妖魔鬼怪中也流传宁岳妖魔杀星的名号，妖魔恐惧，宁岳沿途的妖魔，消息灵通的，不是逃跑，就是躲起来，剩下的，一经发现，妖怪，僵尸通通锤爆，恶鬼通通在强大的气血下消融。