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也就是说。
拿了这笔银子，陆渊便可将楚国的常备军，扩增到百万之众，并且在保证财政平衡，不影响到国内发展的情况下，将之维持七年之久。
而楚国若能维持百万大军七年，这期间能带来的好处，简直无法计量。
最简单的。
楚国若有百万大军，那么只要稍稍放出风去，此时准备吞下的汉中郡，便将再无反复。
那些周人只要知晓楚国有百万大军，心中即便再是愤怒不甘，在此时强敌环绕的情况下，也绝不敢再招惹这么一个强敌，为自己引来灭顶之灾。
同时宁国、南海国那边。
原本以楚国的实力，想要吃下这两个岭南小国，还有些力有不足。
但如果能有百万大军，届时随便挥师五十万，穿山越岭，浩荡南下，吞下这两地，简直易如反掌。
而苏国的依仗苏玄歌，区区一介先天第一境的宗师，都不用陆渊出手，无论是黄玄，还是青云子，都能轻易将其斩于剑下。
届时没了这位先天宗师，苏国的国力比之南海国还要不如，根本成不了楚国的阻碍。
至于岭南打下来后，无人镇守的问题，此时也有人帮你贴心解决了。
蕃人那边，上赶着送来了一位灵女。
自从雪原蕃人和周国展开了寒冬战事之后，对于自己这个邻居，陆渊就不断派出探子，开始收集关于蕃人的信息，进行了深入研究。
所以对于大摩教的灵女，他也是有着诸多了解的。
作为大摩教的双灵之一，灵女被称为大摩神的虔诚侍者，是这位神灵在凡间的侍从。
简单来讲，你可以把她看成大摩神的随身侍女，是神灵真正的贴身人。
当然。
作为神灵的侍女，哪怕名义上是侍女，但那身份能和普通凡人的侍女一样吗？
在上古时期，仙凡显圣的时候，据传那位创造了雪原蕃人的大摩神，那是媲美九州三帝的人物，曾和上古华光帝争锋。
虽然最终兵败，但也保全了雪域高原这十域之一的基业，化为蕃人之创世神，神名一直流传至今。
华光帝乃九州第一位人族之帝，堪称开天辟地，筚路蓝缕，为九州人族打下如今正统的祖帝。
这位大帝虽然因为一路仅靠自己开创，走错了不少歧路的缘故，修为不如后面站在前人肩膀上的夏曦帝和昊天帝，但那也是凝聚出了地花，位列地仙一流的人物。
那位大摩神能与地仙境的华光帝争锋，自然也是同级人物，地仙之境。
能做一位地仙的侍女，那实力身份，自是不同凡响，非人仙不可。
当然，这是上古灵气充裕，万物勃发的时候。
那时机遇无限，各种神人横行。
到上古极盛时，也就是昊天帝在位的时候，天花仙人方是绝巅。
别说人仙了，就算地仙，也不过尔尔。
如今岁月流转，神人消逝，灵气枯竭，昔日号称创世的大摩神，如今也不见了踪影。
曾经须得人仙之境，方可随侍左右的灵女，也落魄到如今武道先天之境可为。
这期间种种，真可谓让人唏嘘。
不过，虽然相比较巅峰时，如今只是先天境的灵女，显得有些落魄。
但对陆渊来说，若能娶到一位先天灵女，绝对是赚大了。
首先和灵女联姻，此事能对楚国与雪原蕃人关系的改善，自是不必多说。
千万年下来，大摩神早已成了传说，谁也说不清，曾经是不是真的有过这么一尊人物。
但作为神灵的侍女，灵女这个职位，千万年来，可是一直传承下来的。
伴随着一代代传承，还有历代灵女的传播耕耘，如今在雪原之上，灵女已经有了几分大摩神的信仰，逐渐被神性化。
你可以把她当成陆渊前世中，高原地区的转世活·佛，两者的地位其实相差不大。
顶多作为信仰领袖，灵女之外还有一位灵子，分薄了她作为信仰领袖的权力，使其在高原上没有说一不二的地位罢了。
可即便如此，灵女对于那些蕃人的意义，也是母庸置疑的。
能娶到她，今后陆渊若想利用蕃人，便可直接以灵女的名义，号召大批信仰战士，来为楚国效力。
这还仅仅是未来的长远利益。
短期来说。
就楚国刚刚吞并的河谷郡，若是灵女出嫁楚王的消息传过去，那么原本还对楚国统治心生不满，时刻想着恢复部落，重新夺回河谷雪原的那些蕃人。
在灵女的影响下，原本的反抗之心，瞬间都会削减大半。
那些聚集的叛乱分子，也将会因为信仰的缘故，放弃和楚国对抗。
原本可能还需要再动乱个五六年的河谷郡，将瞬间安稳下来，成为楚国的稳固基业。
以上这些，便就是一位灵女的影响力。
而除了影响力外，作为大摩教，作为雪原千万蕃人的信仰领袖，灵女世代修行大摩教的传承心法，修为也是此世绝顶一流。
具体有多强，陆渊掌握的信息不多，还不清楚。
但大摩教传承万年，起源更是来自神话，哪怕近些年落魄了，但底蕴也绝对强过寻常先天传承。
作为此教核心的灵女，修为绝对是先天一级，甚至可能是先天中较强的一批。
有此人物加盟楚国，楚国简直是如虎添翼，直接增长了三分气数。
“到时我娶了灵女，楚国的先天战力，便可直接增长到七位之多。
届时就算打下了苏国、南海国，吞并了岭南，楚国也不过八郡之地。
不，襄阳、河谷二郡，还有苏国之通海郡，皆不过半郡之地罢了。
所以实际算下来，楚国也其实只有六郡半的地盘。
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