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明朝时期，袁文荣（即袁炜，浙江慈溪人，明代嘉靖年间重臣。著有《袁文荣公集》。）大人还没有做官发迹的时候，他的家境清寒，他的父亲袁清崖先生，是一位清贫的士人。
而他的家里，高祖父、曾祖父去世，因为没有钱买墓地，所以灵柩一直停放在家里，没有下葬。
他家里同族的叔伯兄弟们，都没人管这件事。
当袁清崖先生把自己多年教书积攒的佣金，终于买了一块墓地，准备把高祖父和曾祖父下葬的时候，那些叔伯兄弟们却站出来说话了！
说什么墓地的风水不好、下葬的时间不合适、对家族中一些兄弟不利，等等理由为借口，全都过来阻挠他给下葬。
袁清崖先生这下发怒了！
他召集了全族百余人，祭祀祖庙完毕后，拿着香对上天祈祷道：“我今天准备安葬高祖父、曾祖父，如果因此会对子孙不利，就让我一个人承担，与其他宗族各房的兄弟无关！”
众人见他如此动怒发誓，再也不敢多说什么，只好听之任之，由他把两位先人给安葬了。
安葬的事情过去三年后，袁文荣出生了。
袁文荣的脸色全部黝黑，但脖子以下的皮肤却全部雪白。相传是乌龙转世，后来官至大学士。
后来袁文荣死后，他的儿子袁陛升非常信奉风水之说。将要安葬他之前，想请一个风水先生，给他挑选一个风水宝地作为他的长眠之地。
当时，江南常州有一个姓黄的人，是著名的阴阳大师，那些公卿大夫都把他奉若神明。
这黄某性格迂腐又古怪，还故意做出狂傲的样子，来抬升自己的身价，不给上千两白银请不到他。
袁陛升花重金把他请到了家中。
黄某到了以后，请他上桌吃饭，他却摔碗砸盘，表示酒食太差，自己不屑于吃；安排好了房间让他休息，他却拆屋子撕扯床帐，嫌弃房间不好、床铺不舒服，自己不屑于居住。
袁陛升觉得高人的性格就是这样，因为他的术法很神奇，自己有求于他，没有办法，只能曲意迎合他。
话说浙江慈溪的某个侍郎，他的坟墓葬在西山南边，但子孙后代已经衰弱。
黄某劝说袁陛升买下他坟前的地，因为那里地气聚合，正好可以作为袁文荣的安葬之处。
袁陛升马上照办。
等到立好契约、勘察丈量完毕，从西山回到家中时，已经是二更天了。
一行人到家之后，却见大堂上灯火通明，袁文荣就在上面坐，头上戴乌纱帽，身上穿着大红袍，旁边还有两个童子侍立，看起来就和活着时候一样。
袁陛升等人大惊失色，赶紧都上前跪伏在地上。
袁文荣骂道：“某侍郎，是我的翰林前辈，你却听从姓黄的唆使，想要夺他的坟地！从前你的祖父安葬高祖父、曾祖父的时候，是什么样的心思；如今你安葬我，又是什么样的心思！”
袁陛升心中有愧，不知如何回答。
袁文荣又怒视黄某，呵斥道：“贼奴！你用有利于富贵的说法骗人钱财，破坏人的心术，比娼妓通过谄媚人来获取财物更加下流！”
说完，命左右两个童子对着黄某的脸吐口水。
袁陛升和黄某两人，都胆战心惊地不敢出声。
骂完之后，袁文荣站起身来，满堂的烛火随之都熄灭了，袁文荣和那两个童子也都不见了。
第二天早上，袁陛升面如土色，烧掉了立下的契约，将坟地还给某侍郎家里。
而黄某被童子口水吐到的地方，都爬满了白蚁，沿着衣领往下咬衣服，拂也拂不去。
时间长了之后，这些白蚁都变成了虱子。
从此以后，黄某一直到死，凡是他坐卧的地方，都有大把的虱子。