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随着他的话,阿玄的眼睛蓦然睁开。
一声长吟从他身上传出。越无虞心中微动,正想到这样的吟声颇为熟悉,与自己来到这个世界前听到的有些相像,却也不是完全相同。这时,又见一股灰雾从阿玄身上散开。
失去桎梏,阿玄振奋之余,也记得把自己从牢笼带出的观澜正在眼前。
再有,他从观澜身上,感受到了渺远的、来自另一个族群的气息。
两者相加,阿玄直接在观澜面前拜下。
观澜并未阻拦。他完完整整地受了阿玄这一拜,姿态坦然,气度矜贵高华,若神看世人。
等到一拜结束,观澜才道:“起吧。”一顿,“你应该不叫阿玄。”
据他所知,很少有妖直接用自己的族群当做名字。
在他这么说后,玄蛟眼神闪动一下,面上呈现出一丝恨色。
“他不配知道我的名字。”玄蛟道,“不过,您——”
有着救命恩人、玄蛟主族双重身份的观澜自然不同。
“原淮野。”玄蛟说,“我叫原淮野。”
观澜在心里念了一遍这个名字,心想,姓元,看来不是我知道的小世界。
他面色不动,问:“说说吧,怎么回事?”
原淮野身体微颤。哪怕已经从那完全无法自控、只能任凭旁人鱼肉的可怕境地内挣脱,他依然心有余悸。
定了定神,玄蛟终于开口。
他向观澜、越无虞讲述了一个漫长的故事。
……
……
时到今日,已经很难追溯变故开始的时间。
最先是凡人们发现动物们更好捉了。原本会让人笑话的“守株待兔”成了现实,只要找准地方,一天之内撞上五六只野兔完全不是难事。
这些兔子只知道直愣愣地往前冲,见了人,也完全不会闪避。那段时间,凡人们都说上苍宽厚,愿意给人族一个饱年。
可快活的日子没过多久。动物之后,人也出了问题。
吃了最多直愣愣撞来的动物的人是第一批发生变化的。据原淮野说,他们事后查阅各地县志,在许多地方都看到类似的记载:某村的猎户骤然得了癔症,一天到晚,都只会沿着一样的路走。旁人问他话,他倒是能回答上来,只是往往要愣上许久。再有,每日一样的时候,他们总会说一样的话。
猎户附近的人家撞见几次这样的场面,一个个心中发毛,约束起自家孩子,不让他们再和猎户家的孩童往来。
到这会儿,依然没人把这些和那些野兔联系到一起。
直到出现这种状况的人越来越多,终于有路过的修真门派弟子察觉问题:一模一样的症状,出现在相隔甚远的几人身上。这还不算,几人还有清晰明显的共同点。
和那些兔子有关?
修真弟子捉了兔子,把事情上报到自家宗门。
虽说“仙凡有别”,部分门派会觉得自家弟子多事。但这么做的人多了,总能撞上一两个对凡人抱有慈悲之心的长老。他们接过兔子,检查一番,没有结果。但是,如果把兔肉喂给其他野兽,那其他野兽也会出现同样的状况。
不能再吃了。几家医修大能碰面,共同得出了这个结论。
但这话说来容易,实际执行上却难如登天。
各大宗门是有朝凡人传讯的渠道。以往时候,凡人们也会争相这种时刻争相露脸。若是办好仙门的差事,哪怕自己一身凡骨,难入仙途,没准儿仍有整村被迁入仙山脚下的机会。如此一来,日日受着灵气浸染。往后哪天,兴许就出一个有根骨的后代。
但这次不同。
仙门要求,凡人莫要再吃自己撞上来的兽肉。
可对凡人来说,此事一来难以分辨,二来,他们可不比修真者,筑基以后就能辟谷。人吃五谷杂粮,可这地里收成全靠老天。遇到荒年,再不吃野兽,是要让他们饿死?
不可能,绝不可能!
双方由此起了冲突。最先,只是凡人们阳奉阴违。被仙门发现几次,这种“不听从”摆在了明面上。
一来二去,仙门也恼了。说到底,会出现异状的不是他们。凡人要作死,与他们何干?
人族是这般情况,妖族倒是不太一样。他们一样发现走兽身上的怪异之处,各族也都有小妖出现一样的异状。族长下令,下面的小妖自然听话。可是,不吃那些有问题的走兽,就没问题了吗?
原淮野叹道:“我们当时并未想过,那些野兔野鸡,也不是天生就只会沿着一条道走。”
答案只有一个。他们的土地、水源,包括灵气,都早已被污染。
修士、妖族、魔族,不过是比凡人晚一步受害。
八十年过去,整个玄灵大陆彻底沦陷。