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第760章 又死了一个仙尊!【1 / 2】

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在这个世界中,江川悬浮在空中,俯瞰着整个大地。

下方是个方圆千里的巨大岛屿,中间是个活火山。

火山周围是非常肥沃的土地,火山的半山腰上有城堡,城堡外有很多村子。

岛屿外是大海,海上有打鱼的人,岛屿的农田里有人在农田里劳作。

不过这里的情况一看就很落后,显然刚刚发展成这样,但是这里的灵气却很浓郁,甚至是外界的几十倍。

芥子须弥山,说的就是像草种一样小的东西,也能有容纳下一座山的可能。

所以在佛教里,芥子须弥山的意思是,存在于草种一样小的沙粒中的一方天地或者山脉。

天空中艳阳高照,位于空中俯瞰这个世界的江川,还能清晰的听到下方的人发出的欢声笑语。

这里的生活惬意,人们很淳朴,让这座岛屿宛如世外桃源。

而就当江川想要落到地面,对这里进行观察时,眼前的景物开始扭曲,很快他就回到了现实。

此刻瑶姬和猿墨正在他内景道藏里嬉闹,江川懒得管他们,尝试着用内息炼化这颗舍利,想看看是什么效果。

于是江川很快就错愕地发现,这颗舍利瞬间消失在手里,反而出现在了江川的内景道藏里。

江川只能回到内景道藏里,亲自飞到了这座岛屿上空看下去。

然后就发现,这座存在于佛骨舍利里的岛屿,出现在内景道藏世界里的大海中,而江川发现修为增长了不少!

这是个意外的发现,并且一想到佛骨舍利有八万四千颗,江川仿若看到了一个提升修为的捷径。

并且江川想起了在地球时,听到一个佛教的神话传说,就是佛祖圆寂前与他一生中最大的敌人魔罗的对话。

据说佛祖即将圆寂前,魔罗找到了佛祖扬言要毁掉佛祖释迦牟尼创立的佛教。

于是佛在圆寂之前,跟魔罗有了一场经典的辩论。

而魔罗毁掉佛教办法是,让所有十恶不赦的恶人全都加入佛教,让佛教变成恶人的聚集地。

到那时候,只要有寺庙的地方,就会成为十恶不赦的恶人聚集的地方。

而佛听到魔罗这么说,很欣慰地说,如果你能这么想,我就可以放心地圆寂了。

魔罗最后非常嚣张地说,以后有魔的地方就有佛,有佛的地方也一定有魔。

佛圆寂的一刻说,“你错了,正因为有魔才有佛,没有你那有我。”

这是个经典的佛教寓言,已经流传了两千多年。

想着这个寓言,江川落在那座火山岛上,这才看清田地里劳作的居然全是比丘和比丘尼。

就连那座城堡里的主人,也是个虔诚的喇嘛,身边还跟着年幼的沙弥。

江川看着这一幕,禁不住发出感慨,“原来这不是传说,是真的。佛祖释迦牟尼圆寂后,他的弟子们全都消失了。”

因为生活在这座岛屿上的沙弥、比丘、比丘尼、喇嘛等,全是佛祖真正的弟子。

他们应该是被大黑天、魔罗和毗湿奴,封禁在了佛骨舍利中,而这三位魔头成了人间崇拜的佛祖。

仔细想想,那句“放下屠刀立地成佛”,着实有些可笑。

一个杀了数百人的人屠,放下屠刀后就能立地成佛了。

而一个善良的人却能因为一件无心的坏事,被冠以恶人名号。

就在江川想着的时候,神墓盆地里终于发生了仙尊之间的大战。

这就是江川最初的构想,神墓盆地里神器众多,必定会引发仙尊之间的矛盾,演化成不死不休的死斗。

巨大的爆炸声,以及通天彻地的耀阳辉光,几乎把入夜的神墓盆地照得亮如白昼,甚至在瀛洲城内都能看到和听到。

这一天瀛洲城又来了不少仙尊,这次不光是二重天的仙尊了。

还有来自三重天多个世界的仙尊,甚至还出现了四重天和五重天来的仙帝。

显然这些仙帝是来探路的,就是想看看众仙之界是不是真的解禁了,如果可以的话他们想来祭祖。

大部分人是来看看祖先的神墓是不是还完好,有没有被人盗掘。

所以这些人一来,就找到抽到第二天十个名额的人,纷纷表示要购买一个名额。

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