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是那点尴尬, 那点『迷』妹心思瞬就被抛之脑后。
前已经写好的稿子『揉』成团,张幼双抽张新纸,深吸了口气, 抓起手边的支笔。
略思索, 就敲定了题目, 玷『毛』刷刷落笔。
这次她要写的内容是《我之举业观》
主要是驳斥“举业功利”种种言论。自从《五三》版之后,她就没少被德业派的人喷,不过秉承黑红是红,不要轻易下场的理念,张幼双基本没有参与过骂战。
或许是有感发,这次她写得特别快, 各种旁征博引。
主题思想主要是“经世致用”。
你能说孔子周游列国是功利吗?错!是为了经世致用!是为了拨『乱』反正!
我学习的目的是为了什么, 不就是为了实践吗?!不就是为了能兼济天下么。
如今所谓的士人口口声声所谓抱定向往儒家义理。
实际与圣人大道所偏甚矣!
这些人日日沉潜经书义理之中, 对民生之多艰冷眼旁观, 独善其身。
何谓真正的士!真正的士该当是具有高度的社会责任感,淤泥不染,身处逆境依然抱定本心。
真正的士敢自己的所学用在实践上!
真正的士是敢直七情六欲的勇士,非视七情六欲为猛虎的道学家!
我学习的最终目的都是学以致用,服务实践。
这里又引朱熹巨巨的话, “但有父母在,仰事俯育,不得不资此,故不可不勉。”
其实朱熹巨巨对应举的态度是十分复杂的,不过这里就不多加探讨了。
父母亲族不辞辛劳你抚养长大供你读书,就算是为了报答父母之恩情,你忍心令父母忍饥挨饿吗?
通篇文章前半部分,肯定了物质欲望的合理『性』, 肯定了应举的功利『性』。
反对空谈心『性』义理,割裂知行、义利之的关系。
后半部分,又对现存的科举制提了几点建议。
譬如说像朱熹巨巨样反对死板僵化的程式化啦,反对割裂经义的命题方式啦。
实学,多考包含时政要务的策问,如今学校的不养士,单单储士的现状扭转过来,最好分门别类,开设专业的学科。
如今的举业现状就是这样的,你想要改变,就先要适应规则,跻身此,掌握权柄之后才能更改规则,匡扶朝政,澄清天下。
十多天后,张幼双次钻进春晖楼的时候,就听了春晖楼内议论纷纷。
“三五先生这篇《我之举业观》,真是振聋发聩,引人深思。”
“经世实学,果真是妙计呐!”
远远地就杨开元这小老头和孙士鲁两人,老少,瘦胖,谈论得很是热烈。
张幼双提鹿梨浆进来,杨开元叫住她,笑眯眯地问:“小张来了啊,今天来得挺早的啊。”
“哈哈早上起得比较早。”
“给你给你。”杨开元笑眯眯地递过来个什么东西,“三五先生新的这篇《我之举业观》你还没吧。”
张幼双愣了下,爆发了连她都觉得牛『逼』哄哄的演技,果断作副惊讶又惊喜的表情,“没呢!我刚听说了,谢谢先生。”
孙士鲁捋胡须,笑道:“我都过了,拿吧。”
“诶诶多谢。”这声谢十分真情实意。
她大概明白杨开元和孙士鲁为什么当全“办公室”的叫住她,为的,就是借这篇《我之举业观》替她站台。
不过这两位可能做梦想不,这篇文章的作者就站在他前。
了自己的工位,张幼双故作认真地了好几眼,这才带脸兴奋脸满足地这篇新刊印的文章还给了杨开元。
杨开元笑道:“可有收获?”
张幼双不好意思地,飞快笑了下:“有很大收获。”
孙士鲁微微颔首,笑安慰了两句:“以我,三五先生这篇文章倒与你的想法不谋合了。”
张幼双适时地摆摆手,谦虚地说:“哪能与先生提并论。”
许是这篇《我之举业观》发表得时太过凑巧,这天下来,张幼双频频被人给叫住。
接下来简直就是她的演技大爆发时刻,完美地表现了那种惊喜与兴奋。
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