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陶小红的母亲原本就差点儿成为官伎，后来才流落到洛阳花街柳巷。对于官伎生活始终不能忘怀，从小对陶小红说这些——对于陶小红来说，东京官伎馆已经是深深刻在心里的梦想了！此时她很珍惜这个机会，对于甄金莲说的话自然一句不敢忘，连连点头。
“这里可真好”同被选入的一个女孩子左右看看两人一间的瓦房砖地，又看看房间里的家具和东西：“奴在应天时也曾在院中姐姐处见过极奢华的摆设，但小娘子住的全然是另外样子。”
已经长大的贱籍女子要‘做生意’，住处就相当于门面，自然不能
太差。但外人看不到的地方就是另一回事了，别说住了，有的时候鸨母甚至会在吃穿上克扣——倒不是吃不饱穿不暖，只能说以古代的生产力来说不算差，但情况也实在说不上好。
另外，小学童们的头发也和平常不一样，平常大家都梳‘双髻’。所谓‘双髻’是一类发型的总称，丫髻就是其中的代表。凡是分梳在头上两边，无论发髻的位置是在上在下、在前在后，都可以说是双髻，这一般被认为是女童的发式。
今次红妃在出门之前就已经按照陈善才的提点，提前让周娘姨梳了一个单髻。
这大约是古代版‘丸子头’，和单螺髻有些像，但要更圆润一些。
发髻贴近头皮底部一圈是厚密纱堆的像生花，然后安上了一个鎏金錾刻纹小冠，最后在两鬓各簪一支金灿灿三首桥梁簪。至于其余的首饰，就是耳边打秋千的荔枝球耳坠，和颈间由珍珠和珊瑚珠穿成的软璎珞。
从这就可以看出培养官伎有多花钱了，这些东西可不是现代舞美做的仿制品！说要用金银宝石，就真的是金银宝石！
不过好在这些东西也不见得真要买，已经成为官伎，开始赚钱了先不提，像红妃她们这样的学童，本身大多是无力负担这些的，所以会有官伎馆为她们备齐。一般官伎馆会和有合作的宝货商人租用，而这种开销会和学童们的食宿费、培训费等一起记账。
等到学童们成为官伎后是需要还账的而如果一名培养多年的学童没能成为官伎，到时候就会被转卖给私妓人家。虽然没能成为官伎，但相较于私妓人家的女子，学童依旧是各方面非常出色的，所以身价不会低，勉强能够官伎馆回收成本。
不过也就是勉强而已，所以官伎馆都会尽力避免这种事。
红妃的倒不是租的，有的东西她自己就有，还有一些是姐姐师小怜借给她的。像她这样的‘官伎馆’内部子弟大都如此，所以她们长大成为官伎后往往没有多少欠账，比‘外头来的’轻松一些。
玉兰棚的门锁上了，观众也逐渐找到各自位子安稳下来。这时说浑话艺人上台，‘说浑话’就是此时
的单口相声，是学舍从外面雇的艺人，专门为学童演出做‘主持人’的。
来了一小段即兴表演之后，整场演出才正式开始——观众们毕竟是为了新竹学舍学童才来的，这也是他们期待的。
密集的鼓点声、清脆的琵琶弹拨声里，红妃和自己的伙伴踏上戏台，周围是旋窝一样的观众席，都已经坐满了。
这个时候的‘勾栏’，和后世体育场有点儿像，都是一个‘碗形’。碗底就是戏台和戏房，而靠近碗底一圈是‘站票区’。至于‘碗壁’，那是由木头搭起来的阶梯，观众可以坐在这里。
当然，如果是很小的勾栏，可能就没有阶梯座位了。
“一张机两张机三张机四张机，鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”歌声里，小学童们的舞蹈动作准确而富有韵律，几乎没有一点点多余动作。
这样的‘利索’，一下就让这表演与勾栏外普通路歧人的‘转踏’有了完全不同的观感。路歧人当然也有非常优秀的，但那是极少数！大多数路歧人都很业余，和‘学院派’之间的差距即使是最迟钝的观众都能感受到。
‘转踏’这种舞蹈，普通人能跟着节奏跳，技艺最精湛的艺人也能跳。表面上没有门槛，实则门槛很高！有的时候看似只是一张纸的距离，但就是这薄薄的一张纸成了难以逾越的天堑。
整齐的、富有活力的舞蹈，红妃她们脸上的表情都是经过训练的，给人一种精神饱满的感觉。非要让在场大多数人说哪里好，这说不上来，就是觉得‘吸睛’！即使是这样常见的节目，也能让人津津有味地看完全场，不知不觉中就演完了。
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