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第37章 重讲《楞伽经》,彻底被掏空的神秀禅师!【2 / 2】

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“《楞伽经》是大乘佛教的一部重要经典,全称《楞伽阿跋多罗宝经》!”

“佛在《楞伽经》所要开阐的就是性与相二门,而且是平均发展,这也是本经的特色之一!”

“四门是:五法、三自性、八识、二种无我!”

“一切佛法,自心本有;将心外求,舍父逃走!”

神秀讲解的非常细致。

江云哪怕已经把《楞伽经》背的滚瓜烂熟,也能发现自己疏漏的地方。

顾长安仔细倾听着神秀的讲解。

他深深的陷入到《楞伽经》的思想中。

不过他虽然非常的沉迷。

这一次却没有领悟出任何的神通。

顾长安隐隐约约感觉到,恐怕一本佛经,只能领悟一门神通。

虽然没有领悟新的神通。

但是悟性逆天的特性仍然在起的作用。

顾长安对《楞伽经》的理解变得非常的深入。

一天的课时结束。

神秀既觉得欣慰,又觉得惶恐。

有一个如此出色的弟子,能够倾其所有的传播自己的学问,是一件再好不过的事情。

可是第一天上课,顾长安的理解就这么深。

那么后面的六天应该怎么办?

现在神秀终于知道佛印和道济,为什么在讲课的时候越到后面越恍惚,原来是心力憔悴的现象。

有一个太过于优秀的弟子,也确实让四位师父感到头痛。

神秀度过了非常艰难的一周。

到了课时的最后一两天,神秀的精神面貌明显变得萎靡不振。

多少年来他都没有这种被掏空的感觉。

顾长安实在太恐怖了。

一本《楞伽经》,他有非常多的自我理解。

而且这种自我理解并不是胡思乱想,而是非常的自洽。

往往一个非常小的问题,他都能够举一反三。

往往两个南辕北辙的理解它都可以做到融会贯通,触类旁通。

神秀一边痛苦不堪,一边自我安慰。

顾长安的很多想法,给神秀对这门佛经的理解都带来了非常大的启发。

甚至因为这些新的启发,让神秀的佛法修为可以更上一层楼。

神秀忍不住期待第二次授课时间的到来。

他又有些恐惧,第二次授课时间的到来。

好在终于要结束了。

下面轮到法海去烦恼这个问题。

神秀,甚至非常久违的睡了一觉,而不是用打坐去恢复精气神。

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