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李达康在旁边静静听着。
尽管解东阳讲的故事看似传奇,李达康却已经相信这应该是真的。
不为别的,因为解东阳讲的一些基本细节,基本符合赣源省的历史事实。
比如他说曾先生当年遇到土匪,这当然很有可能,因为赣源山多,除了鄱阳湖平原那一小块,其他都是以丘陵为主,在旧社会,基本每个山头都藏有一定数量土匪,这是历史上的基本事实。
另外还有,他说他爷爷是采药时候遇到三僚曾先生的,这也很有可能,因为赣源省有一个ZS市,在中药界,这个樟树可是大名鼎鼎,号称“药不到樟树不齐”,李渡距离樟树虽然不近却也不远,在历史上,赣源确实有很多农民是以采药为生。
当然喽,这些细节其实都不是重点,正如李达康之前说的,重要的是能够“自圆其说”,而解东阳刚才的说法,应该算已经做到了这一点,所以就算他真是现编,李达康也会选择相信。
李达康真正感兴趣的,其实还是那位三僚曾先生,于是在解东阳说完之后,他插了一句话:
“三僚曾先生?看山形的曾先生?”
“啊!”
李达康的这句话貌似还是有点效果,因为他这话一出,解东阳露出很意外的表情:“没想李先生年纪轻轻,竟然也是懂风水的呀,我那个从没见过面的师祖,他正是专看山形一派的…….”
李达康微微一笑:“山形曾先生,水势廖先生,龙虎交汇杨先生,呵呵解先生啊,我虽然不懂风水,可我就是赣源虔城人,三僚村就在我老家附近不远,所以对于这风水三始祖的说法,我还是知道一点的。”
子这里顺带解释一下,真正的风水堪舆学是什么?所谓“看山形”,“看水势”是也。
换一种说法说,所谓“看风水”,其实是只能看大势,比如一座城市的选址,这个城市选在什么地方最好?什么地方最适合人类居住,这当然就要“看山形”,“看水势”-------
在古代,其实咱们国家绝大多数城市的选址,都要经过这样的堪舆。
这个是科学,是古代风水先生真正存在的意义。
至于到了现代,具体到什么一个客厅家具的摆放,这个也扯是什么风水,那肯定就是胡说八道了,谁信谁是傻瓜。
而李达康刚才念的像口诀一样的东西,说的就是风水堪舆学中的两个主要流派:“山形派”和“水势派”。
赣源三僚村的三个风水堪舆学祖师爷,一个姓杨,一个姓曾,一个姓廖。
曾先生专攻“山形”,是山形派的创始人,廖先生以看“水势”为主,是水势派的创始人。
至于另一位杨先生,由于他是另外两位的师傅,虽然他的真实本事,其实并不比其他两位强,但还是得到更多的尊敬,所谓“龙虎交汇”,就是说他看山也行看水也可以的意思。
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