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女权主义者可能觉得朱由检这样做完全是把女人当生育工具。
但朱由检作为一个统治者，他必须让汉人有更多的新生力量，所以，他必须想尽办法让这个时代的女性生育，而且可劲的生。
好在这个时代没有女权。
而且还都相信多子多福。
所以，朱由检这样做也不会有什么阻碍。
当然，朱由检给予生育子女多的妇女一些优免和福利待遇，也是为了减轻多生孩子后给一个家庭带来的养育压力。
只有这样，老百姓才生得起。
不然，老百姓就是愿意生，负担重了也生不起。
“另外，鼓励寡妇再嫁，节妇也别过于提倡。”
朱由检又说了一句。
但这时候，倪元璐站了起来，拱手道：“陛下，臣以为不妥，盖因天下依旧以理学为正宗，程朱二圣皆言，饿死事小失节事大，故如今，士民皆认为寡妇守节乃值得旌表之事，鼓励寡妇再嫁只怕不易被天下士民接受，容易被评为恶政。”
“可这寡妇守节终究会影响帝国人口的新增，特别是现在因为连年战祸，寡妇甚多，若皆守节，那会很影响大明新增人口的数量，甚至还会减少财政收入，因为寡妇守节要给贞节牌坊，还有徭役赋税上的优免，你管着户部应该算得清这里面的账！”
朱由检说了一句。
倪元璐不得不承认如今的皇帝陛下为了帝国强盛几乎什么都手段都敢用，也完全不顾符合不符合圣人教义。
但倪元璐知道自己身为臣子必须予以规谏。
所以，倪元璐再次说道：“陛下！臣认为，朝廷不能用名利诱惑天下寡妇改嫁，以此来阻止一些寡妇想当贞节之妇的志向！”
朱由检有些无语，看着倪元璐：“不就是一个贞节牌坊，改嫁后朕继续给就是。”
说着，朱由检就道：“朕再宣布一条旨意，改嫁后的寡妇只要将其前夫之子女培养成才，标准是荣立军功一品或中进士或成为帝国特级技术员，皆可旌表其节，立贞节牌坊，翰林院与礼部要引导天下风气，告诉天下士民，真正为丈夫守节不是让自己伴青灯古佛自伤身体，而是打起精神将丈夫所遗子女抚养成才，如此才上对得起国家，下对得起夫妻结发之缘。”
说完后，朱由检看向倪元璐：“倪爱卿，可还有异议？”
倪元璐张口欲言，却又不知道该如何反驳，因为他也不得不承认鼓励寡妇再嫁的确利于社稷。
虽然饿死事小，失节事大。
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