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所以，北方的汉人们还没有忘记汉人的发饰与服装。
而汉民族的特色也还没来得及被人遗忘。
冬日的暖阳里，被视为剪断就同造反一样严重罪刑的金钱鼠尾般的辫子被孩童像毽子一样踢着。
或者在臭水沟里被淘气的孩子用尿淋着。
而大人们是高兴的，没有因此觉得孩子淘气，要打骂孩子。
孩子们自己也是高兴的，笑声盈满了整个十月小阳春的天。
南望王师又一年，而王师终于到来。
老夫子终于开始敢在私塾里教岳飞的满江红。
说书人也总算敢在茶楼里把那惊堂木一拍，大声说“胡虏”二字。
遭受异族统治一年的登州城汉人是贫困的，被满人剥削的他们承担了更加沉重的苛捐杂税，但饶是如此，他们依旧拿出了不多的粮食和酒涌到了明军在城外的临时营地。
箪食壶浆，以迎王师。
这是华夏百姓数千年来对自己所拥戴的军队最喜欢的慰问方式。
在此刻又再次得以体现起来。
哪怕是曾经的明军也没有给他们留下什么好印象，有的甚至也没比清兵军纪好多少。
但那满头青发与熟悉的汉家音就足够让他们相信这是自家的儿郎，这是自家的军队。
何况。
现在的明军的确表现得很好。
在这滴水成冰的寒冬时节，没有因为老百姓现在还没有接受银元而强占民房，而是冒着寒冷天在城外扎营。
“军爷，您们这次还走吗？”
这是登州城士民对明军官兵问的最多的一句。
“不走了！这次不再走了，皇上已经给登州城安排了知府官，以后我大明的龙旗插到哪里，哪里就是我汉家土地，也绝不容许再丢失！”
叶彪饱含热泪地说着。
登州城的大多士民们听后皆是欢欣鼓舞，奔走相告。
不过，满清登州知府杨奇烈等一些官员和族中有人还在满清做官的士绅们则十分憎恨明军的到来，也因此感到惶恐不安。
当然，一些士绅倒是知道顺势而为，果断率全族剪断了辫子。
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