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想孝顺没什么错。
但人不能只想着孝顺父母，孝顺父母只能算是一种美德，而不是一种可以作为治理国家的手段。
一味只想着孝顺父母，以父母为天，是在磨灭自己的个性和主见，这不是一个决策者一个皇帝该有的品质。
因为一旦皇帝一旦只想着孝顺父母，遵循父母意志，那就等于不得不遵循祖制，不得不先帝成例，就很难有革新的动力。
一个优秀的皇帝应该做到在思想上独立于父母，独立于以前的皇帝，有自己的政治主张。
不然这样的皇帝就算再如何勤政，再如何仁善，也只会让国家拘泥不化，停滞不前，也只能算是一个好皇帝，而不能算是一个明君。
朱由检心想如果太子将来做皇帝，其结局已经可以预料。
太子将来肯定不会成为暴君，但也不会再让大明有变革，甚至还会回到以前固步自封的老路上去。
朱由检因此更加笃定了要换太子的心思。
因为朱由检不想自己将来的继承者，大明的下一任皇帝，会是一位守成的皇帝。
要知道如今的西方已经步入了资产阶级革命的前夜，历史上第一个日不落帝国就要出现在大不列颠岛。
如果大明再不持续革新下去，那就成为这些新崛起者口中的猎物。
而一个人的生命有限。
朱由检觉得自己应该不可能完成整个大明帝国脱胎换骨的任务，这应该是几代皇帝的事。
所以，朱由检觉得自己必须让下一代皇帝比自己更锐意革新，更有自己的想法，更加的有远见！
哪怕他不是什么好人，不是什么道德君子。
事实上，道德君子做不了帝王。
因为权力这种东西就从来没有干净一说。
“孝顺乃至善之德，倒也没错，但这也仅仅是德，而非志，太子，你告诉朕，你现在想做什么？”
朱由检点了点头，问着太子。
太子没有意识到这是崇祯帝朱由检对他最后的考验，男儿旦有凌云志，敢教日月换新天，性情温和的太子明显不是一个有野心，也没真的对帝王位多么渴望，也没想过做帝王后要做什么的人。
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