偶葱提示您：看后求收藏（迦南小说网https://www.jnweishang.com），接着再看更方便。
张悦兮被说服了。
顾陌又找到机关，将四周的墙板也恢复了原样。
终于不用看见那些笑的诡异的小骷髅了，张悦兮的恐惧稍微减了那么一点点。
她找了个角落一屁股坐下，说道：
“其实我觉得，人家都死了几千年了，在地下面睡得好好的，是我们这些活着的人不厚道，非要把人家挖出来……”
虽然他们考古的是保护性挖掘，可是也打扰了人家死者啊
。
对于墓主人而言，他们本质上是和盗墓贼没有区别的。
盗墓贼好歹不挖尸体，他们考古的是连尸体都一起挖，挖出去还把人家衣服扒光了进行肢解，进行各种研究，研究完了还把人挂在博物馆进行参观……
“你说的很对，我们确实打扰了墓主人的安宁，可他们应该得到安宁吗？”
“你看看墙上那些小孩，他们被拖来活生生闷死在墙里的时候，才七八岁，他们也舍不得父母亲人，舍不得离开这个还没看够的世界，可没有人过问他们的意见，就因为他们是下等人，所以生前享受不到王公贵族的锦衣玉食，被王公贵族剥削存在价值，连生命都成了王公贵族的东西，说没有就没有了，死后也还要被困在这里，成为帮助小诸侯王重生的工具……”
通过阵法和墙上的咒语、古文来看，小诸侯王生前是极其得宠的。
但他七岁就死了，在古代是属于早夭，是不得葬入祖坟的。
他的父母不忍心他做孤魂野鬼，非要把他葬进祖坟，请了大师设阵，牺牲九十九个同龄的童男童女不说，还以无数人的鲜血浇灌水晶棺，意图让自己的孩子还能获得重生。
这就是小诸侯王尸身保存得如此完整的原因。
不可否认小诸侯王的父母很爱孩子，为了孩子真的是煞费苦心。
可那些被陪葬，被诅咒的孩子就活该吗？他们就没有父母爱吗？第1231章 考古大佬：要相信科学（6）他们生前价值被剥削，死后几千年价值也依旧要被王侯家剥削，失去往生的机会，永远在这里给人家当一辈子的奴仆，用自己的尸身和灵魂供养着小诸侯王。
张悦兮说道：“可是也有一些墓主人，他们生前其实什么坏事都没有做，甚至他们还为国家人民做过许多贡献，他们该得到安息的。”
“他们做没做不重要，重要的是他们为王为帝，不事生产却锦衣玉食，从本质上他们生前已经对普通百姓进行了剥削，而死后陪葬的金银珠宝依旧是对百姓财产的剥削，活人殉葬是对百姓生命的剥削，无论生前和死后，该享受的都成倍的享受了，不能一直都是他们享受吧？现在也该轮到他们为子孙后代的历史研究做点贡献了。”
张悦兮，“……”
好像有哪里不对，可又觉得很对。
顾陌又说道：“至于你说的那些为国家做过贡献的英雄，他们身居高位，享受百姓供奉，为国家百姓做贡献不是他们应该做的吗？”
金银珠宝陪葬顾陌能理解，但殉葬就真的很无耻了。
别提什么古人都是这样，殉葬是为了啥啥啥，有什么传统什么根据。
无论哪个时代，践踏别人的生命，以别人的生命来衬托自己高贵的行为都是恶心的。 首发htt<a href= target=_blank>51kanshucc
顾陌穿梭的位面太多了，对于肉身早已经看淡，所以她在每个位面死后，都会叮嘱简葬。
金银珠宝那些，就留给活着的人去花了。
至于殉葬，就更不可能有，但凡她到过的古代位面，她都会尽自己最大的努力废除殉葬。
“可是如果以后我们死了，几百年后几千年后，也被人这样挖出来……”
“你不用有这种担忧，因为你不可能有机会全尸下葬，现在只准火化。”
张悦兮，“……”
顾陌，“如果几千年后你的骨灰能保存到那个时候并且还有了研究的价值，你应该感到荣幸，毕竟老师教我们，要有奉献精神，我们不能只活着的时候奉献，死了也可以。”
张悦兮，“……”
她已经被说服了。
“可这样是不是不太公平？”
“这世上本来就没有绝对的公平，我们现在能做的，就是踏踏实实做好自己手里的事，用证据陈述事实，还原历史真相，让后来的人从曾经的历史中吸取教训，痛定思痛居安思危，珍惜当下，也让我们国家的历史文明越来越丰满，增强民族自信，至于别人能不能理解我们做的事，并不重要，重要的是我们要有信仰感，要相信自己所做的事是有意义的。”
历史是一个国家最基础的底蕴，一个没有自己的历史和文化的国家，愚昧而盲从。
就如同棒国，他们要是有自己的璀璨文化，会整天去抢别人家的吗？会睁着眼睛说瞎话，非说龙骨是他们国家的吗？
但越是悠远的历史文化，越是残缺不全。
身为考古工作者所做的事，就是尽一生所能，补全那些残缺的历史。
最后一段话，才彻底让张悦兮回过神来了。
没错，世上的事都有好的一面坏的一面。
她现在的身份是考古工作者，她的工作有其更伟大的价值和意义在，其余的只要不侵犯到活人的利益，她管那么多干嘛？
死去的人已经死了，正如顾陌所说，能下葬到如此
大的陵墓中的人，哪个生前没有剥削过贫苦老百姓？
现在拿他们为历史研究做点贡献，有什么不可以？
至于他们的意见？他们都死了，意见不重要了。
这就好比古时候由他们王公贵族说了算
现在由我们活着的普通人民说了算。
本章未完，请点击下一页继续阅读！