木兮娘提示您：看后求收藏（迦南小说网https://www.jnweishang.com），接着再看更方便。
宋卿把带回来的资料拷贝在电脑上, 展开来可以让旁边的徐琮璋看到。
徐琮璋已经利用蛊虫看过资料，而且是亲自目睹、窃听到所有内容，却还是装成初次见到资料, 仔细、缓慢的以正常人的速度看完。
看完后, 徐琮璋轻声说：“舌蛊。”
“？”宋卿讶然的看向他：“你知道这种蛊虫？”
徐琮璋眨了下眼睛, 面不改色的说：“我被巫蛊师养大, 所以了解蛊虫。”
哦对，差点忘了。
宋卿单手撑住脸颊, 点头表示他知道了。
因巫蛊师虐待徐琮璋，而且徐琮璋目前还不是未来的巫神祖，所以他在宋卿眼里一直都是小可怜。
宋卿因此时常把现在的徐琮璋和巫蛊师、未来的巫神祖区分开, 碰到蛊虫和古苗疆文字的难题时, 他从没想过找徐琮璋。
不过现在知道徐琮璋了解蛊虫，宋卿当即就握住鼠标标红两处‘遭受语言暴力’和‘蛊虫寄生条件、寄生方式和危害’。
他提问第二处：“舌蛊的寄生条件、方式和危害分别是什么？”
“通过进食寄生在舌根处, 以言语欲为食。”徐琮璋说：“舌蛊培养困难, 需要先以舌头作为温床, 孵化出来后再钻进活人的舌头根部进食。它吞食言语欲，反过来影响活人的倾诉欲。”
宋卿：“如果寄生体死亡呢？”
徐琮璋：“吃掉寄生体的舌头，储存能量, 在死亡前重回虫蛹状态寻找新的寄生体。”
宋卿敲下‘逆基因生长’五个字, 紧跟着询问：“不就是永生？”
“虫蛹在寻找新寄生体时有时间限制，大概在1-15个小时之内必须寄生到活人的舌根, 否则就会变成死物。”
宋卿盯着电脑屏幕上敲下来的字, 思考一瞬后，再度询问：“‘先以舌头为温床’……是什么意思？”
“是孵化方式。”徐琮璋说：“利用特殊手法养出虫蛹, 再把虫蛹放进刚死的人的舌根里孵化，孵化成虫的舌蛊就会在破壳的瞬间迅速找到寄生体。”
“为什么挑选刚死的人作为孵化的温床？”
宋卿把七月份和十二月份跳楼自杀的两名死者圈起来, 接着又圈起‘言语欲’三个字，一边操作鼠标一边询问。
“还有限制。”
“？”
“自杀，死亡时间不超过12小时的死者。”徐琮璋补充道：“因为自杀而亡的死者负面情绪最多，临死前的怨愤很浓郁，涌到喉咙口、舌根处，想要愤怒、怨恨的发泄出来，但因为死志强烈，所以负面情绪就堵塞在舌根处，因此被视为舌蛊孵化的最佳温床。”
宋卿点点头表示他清楚了。
双眼紧盯着屏幕记录下来的，还有标红的地方，宋卿若有所思，食指有一下没一下的点着鼠标。
言语欲，佛家典籍记载的六欲之一，或爱语巧言华说，或恶评凶言泼语，全都用来表达心里的欲望以达到最终目的，而过程中夹杂不同的情感，归结为人的七情。
舌蛊就以此为食，在成长途中催化寄生体的‘言语欲’获取食物。
宋卿感叹：“还真是神奇。”
舌蛊和古老的鲛人族拥有相同的食谱，全都以人类的七情六欲为食，只是在后来漫长的进化中，鲛人族不再以人类的七情六欲为食，进化成更适应环境的生物。
“死者‘遭受言语暴力’的共同点找到了原因，舌蛊的基本特征也知道了。”
接下来就是把文件夹发给相关办案人员，由他们去破案，宋卿不再管。
本身他接受生物教授的请求也只是为了蛊虫研究，结果根本就没有蛊虫标本可供研究。
宋卿退出文件夹，点开另一个图片文件夹。
“徐琮璋，”他目光灼灼的问：“你认识图片上的文字吗？”
徐琮璋看向熟悉的图纹，几十张图片组合起来的图纹，翻译成汉话，其实就是讲述如何觉醒巫神祖的方法。
想到所有知情的巫蛊师们已经被灭口，徐琮璋就放心的转头，对上宋卿的目光缓慢说道：“抱歉，我不认识。”
啊，不认识。
宋卿略遗憾：“没事，不要愧疚。”
徐琮璋能认出舌蛊也是在巫蛊师的耳濡目染下，要是认识古苗疆文字反而才奇怪。
宋卿如是想着，于是埋头继续查文献翻译图纹。
徐琮璋则在旁观看宋卿认真的侧脸，看他专心的破译古苗疆文字，努力想要了解真实的‘巫神祖’，全心全意的模样比任何有趣的欲望都更吸引他。
宋卿崇拜巫神祖吧。
第一天到乞罗寨就去巫神祖庙宇，第二天就去巫神祖祭台，回来后又致力于了解蛊虫、查阅古苗疆文献资料，还想破译有关巫神祖的图纹记载。
宋卿真的那么崇拜巫神祖吗？
如果他知道巫神祖就在他身旁坐着，会不会很惊讶？
还是会惊喜？
无论哪一种表现，他都非常可爱。
徐琮璋低低喟叹：“……比七情六欲还美味。”
“什么？”宋卿懵然询问。
徐琮璋微笑以对：“没有。”
“哦。”
明明就听到很长一段话，可惜没有听清楚。
看来徐少年也有自己的小秘密，书上说是青春期的‘烦恼’。
本章未完，请点击下一页继续阅读！