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这些女孩子读过《丁香传》吗？如果是在比较低档的风月场所，这个答案应该是否定的。那里的女孩子且不说绝大多数都不识字, 就是认识字的, 因为生活的艰难, 也没有那个心力去做什么的消遣了。
但是换成是高档的风月场所, 这个答案就恰好相反，肯定居多。
本来风月场所就是市井俚俗的一部分, 就算包装的再高档, 里面绝大多数的小娘都是爱一些市井娱乐和消遣的。和客人诗词相合，并不耽误他们看看什么的。而《丁香传》因为主角是一个风尘女子，而且风尘女子的生活写的很深入, 再加上名气真的很大，这些女孩子十有八九是读过的。
不只是读过, 如果说良家女子对这部有的还讳莫如深, 在这些风尘女子那里就丝毫没有这种顾忌了。一个个每日追看《丁香传》，当初女主丁香的初恋以悲剧告终, 哭的最惨的就是她们了！
在她们看来那就是她们命运的小小缩影啊！即使她们其实没有女主那样的真爱, 但被社会主流所不容, 这是确定的。
这时候之所以保持沉默, 其实是不知道该怎么说。
《丁香传》这部，要说是纯写实文学, 那就是胡扯了。光是里面塑造的‘章台’世界, 这就是假的了。而在这个前提下衍生出来的一整套生态，也变得值得推敲起来。
但是要说是假的，那也很难说。至少读《丁香传》的风尘女子们感觉很真, 里面一个个女性人物经历过的事情她们都仿佛经历过，或者曾经经历。有些事情说是感同身受也不为过——这种情况下要怎么说是假的呢？
这部在大框架上虽然不真，但对这些姑娘们来说已经是最接近她们内心的了。相比之下，有的主角为风月女子的作品，虽然完全复制了大环境，可是具体到人物，完全不是那么回事儿！
静默了一会儿，还是那个唱歌的女子道：“这要看如何说了，二位贵客而言这便是真假参杂，可是也不必追究，终究只是个消遣而已。但是于我们而言，这就是最真不过的了。”
包厢里演奏声起，歌女唱的也很好听。
沈钰一面喝酒交际，一面想起了半个月前他在京城拜访连翘，特别谈起《丁香传》这部。其实他也问过连翘这部的真实度，而连翘也对此做了回答。
“这要怎么说，这部我只能说是来源于现实，同时它是高于现实的。没有发现吗，我本可以写一个更加底层的小妓女，那样倒是更能体现一种奋斗精神了。但是我没有，因为我知道那样写出来就很难有这样漂亮、纯洁了。”
连翘当时说的清清楚楚，这个故事在青楼女子读来或许会感同身受，觉得这就是发生在自己以及自己周围的故事。然而事实上绝对不是那么回事儿！这个故事和她们的生活无限接近，而又无限遥远！
很多事情她们经历过，很多感情她们是理解的，但是这就能说明丁香的故事，丁香周围其他人的故事，这就是她们的故事了吗？当然不是的。
其实这些女孩子根本没有深刻地了解自己的生活到底是什么样子，所以连翘的让她们觉得那就是她们的故事。
“这是非常正常的事情，又有几个人弄清楚了自己的人生呢？类比就知道了，市面上那么多的世情，说是描绘了市井中的生活琐碎。里面的人物和故事追究起来确实是来源于现实生活，这本不错，可是终究是，不可能将生活照搬上去的。”
连翘对此心中有数，艺术是源于生活而高于生活的，这句话她曾以为是装腔作势，后来才明白这句话有多么的一语中的！哪怕是那些写实文学，也不太可能是生活的完美映照。这就像是纪录片，纪录片也不可能是将摄像机固定在一个角度，然后一直拍一直拍。
纪录片同样是电影工业的体现，需要优秀的摄像去展示内容，需要剪辑去权衡取舍，有的会加上配乐和旁白之类的东西。通过这一系列操作之后，呈现给大众的就不是完全写实的东西了。
这里面必然包含每一个经手者的思想、倾向，这是不可避免的。
放在上这是一个更明显的事实，连翘对此心知肚明。事实上或者别的文艺作品本身也不是为了写实而存在的，所以有此结果似乎也没什么不对。
连翘向沈钰展示了他们这个行当‘冷酷’的一面。
“我们作为说故事的人，一般来说，我们不一定要求真实，除非真实有利于。实际上从最终的结果来看，真实往往会对有所阻碍。而且硬要说的话，甚至连合理都说不上，只不过是读者在读的过程中投入进去，很多不合理的东西会在自己的想象中自己合理。”
沈钰按照连翘所说的，跳出一部看这部的核心，发现确实如她所说。当初读的时候并没有觉得哪里不对，但这个时候看来整个充满不符合常理的东西。特别是里面人物的理念，读的时候站在主人公的视角似乎没问题，这个时候不站主人公视角，发现到处都是问题，放在后世应该算是三观不正
实际上后世的，包括网文也有这个问题。读的时候只要爽、有趣就行了，没有太多值得考虑的。但是事后仔细想想，主人公的三观是怎么回事儿？歪的相当腻味了—
—这种体验，很多网文读者都是有的。
连翘也曾经是网文读着，后来干脆做了作者，这种事情比这个时代任何一个人都认识的深刻，和沈钰说起来，清楚而透彻。
也是在这个话题上，连翘对沈钰展开了一些。都是心理学、行为学上的一些东西，倒不是说有多高深，多高深的东西连翘也不知道，她就是说明一下在潜移默化中，包括在内的许多东西可以如何不动声色地影响一个人的价值取向。
其中着重讲了和报纸都是一些大众传媒的内容。特别是在网络推手成为新时代年轻人都有所了解的东西之后，大家开始渐渐明白，我们自己的生活并不是我们自己选择，而是别人替我们选择的。这时候这方面即使心很大的不太在意，但也是有些了解的。
“普通人的生活真的是他吗自己选择的吗？并不是的。上古时期人们以狩猎采集为生，后来发展农耕，但是生活依旧非常原始。带来改变的是分工出现，有的人生产必要的东西，食物、衣服，而有的人生产的是非必要的东西。人不需要非必要的东西也能存活，那么为什么还要这些？”
“因为当别人制造出来后展示给他们看，他们交换或者买下来。譬如说海外，因为上古先民不同，我们这里习以为常的东西他们大为惊异。这些足以说明那些非必要的东西不是每个人选的，而是别人做出来后让每一个人觉得这个必要的。”
“现在这种事情就更多见了，有商家会在报纸上做广告，往往吹的天花乱坠。这其实就是让每一个读报纸的人相信，买他们的东西就能得到许多好处，这是完全有必要的！”
“中商人发财的故事很多，看这样长大的一代人，等到他们独立自主之后是不是更容易去经商。还有读我那部《宦海》的人，影响大的说不定就要去认真科举、志愿做官了！”
歌女的歌声很美，演奏也有很高的水平，但从这一点上来看，这一家青楼还是很用心的。不像一些地方，强调姑娘的才艺，其实水平一般，也就是挂羊头卖狗肉而已。
但是即便是这样，沈钰也完全陷入了自己的思绪。相对于和连翘说话，或者不说话，做一些普普通通的事情。欢歌曼舞什么的，就显得相当无趣了。无趣到他的精神根本无法集中，偶尔与天津那位老板交谈，其他都在回忆上一次与连翘见面说的话、做的事。
等到这一场聚会散了，沈钰因为喝酒有些多，心里闷的很，便干脆没有坐马车，而是一路走着回住处。
这时候已经入夜了，一路上的热闹与白天相比丝毫不逊色，甚至另有一种韵味。
经过一家红货行的时候沈钰忽然停住了脚。
在天津，因为是对外通商港口之一的关系，红货行是很常见的。这家红货行店面不小，店门外挂了很多玻璃风灯，比两旁的店铺还要亮出一个档次，佷容易让人一眼注意到。
而沈钰会注意到这家红货行并不是因为这亮光，而是门口有店员正在宣扬：西洋的货船回来了，新到了一批西洋那边最新鲜的新奇东西。
店内灯光更足，这是主人家丝毫不吝惜玻璃灯的缘故。这也是因为红货行的东西贵重、利润大，不然光是夜间烛火的开支就不小了，一般的店铺谁会多这个支出？
这时店铺里有三三两两几个客人，见沈钰和他的随从进来，立刻又店员迎上来招待：“客人是想买些什么？有想要得，还是随便看看。”
“有什么新奇有趣的东西。”沈钰左右看看，询问道。
店员眼里厉害，看得出来这是一个有钱的主，接下来就看有没有本事将钱掏出来了，于是满脸带笑道：“客人这话说的，红货行卖的正是海外来的珍稀之物，不然做什么生意呢——您随我来冒昧问一句，东西您是自己买了赏玩，还是送人？”
沈钰随着他走，道：“送人的，是个年轻女子。”
这样一说店员还有什么不明白的，于是拣那些新奇有趣，又或者漂亮的小巧玩意送上来看。
沈钰是去过海外的人，何等有见识！一般的东西根本入不了他的眼！看了许多，最后只买了一套西洋人庄园的模型、一盒绿宝石、几部外国人的书。其中也就那套模型还算满意，那不是普通的模型，而是带发条和各种机关的模型，里面很多装置，譬如说水车、小马车之类的，通过机关都可以动起来！
送走了这位付钱时眼睛都不眨的豪客，店员与同事感叹道：“是个难伺候的，十分有见识，好多东西比咱们都清楚呢！”
同事一面整理货柜一面道：“虽是难伺候的，可是这样的客人大家还不时抢着要——人家出手大方啊！那宝石也就不说了，就说那小房子、小车子一套的，只能做小孩子的玩具，好看精致是好看精致，可是那价钱啊！就算是大户人家，又有几个愿意给孩子买个这个玩意儿。”
店员默默回忆，冥思苦想道：“那豪客好像是说送年轻女子的。”
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