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虽然白莲教也替很多不知名的小团体背了锅，但大家坚持执行“不出名的，一律按白莲教处理”。
以至有些新教在创立后，在教义里明确地写道，我们跟白莲教不是一个货色。
但根本没有人听呀！后来都被官府扣上了“讳白莲之名，行白莲之实”的帽子。
终于，在历史的舞台上，白莲教反出了特色、反出了高度，担当起了持续造反一千年的重任！
基本在每个朝代的造反运动中，都能看到白莲教的身影，完完全全成为了造反的代言人！
元朝末年的韩山童和刘福通，就都有白莲教的背景。
尤其是韩山童，不光自己信白莲教，还全家都信白莲教！只不过，他们辛苦打下来的一点基业，最后都给朱元璋做了嫁衣。
其实，在朱元璋创业之初的队伍里，也有很多人都有白莲教的背景。
但当时的朱元璋，自己也是农民，所以并没有觉得白莲教有什么不对。
而且，正是因为白莲教吸引了元朝的注意力，朱元璋才能悄咪咪地韬光养晦。
后来，朱元璋创业成功，但他并没有记住白莲教对他的恩，反而是立马把白莲教作为非法组织给打压了。
他规定：为首者绞，为从者各掌一百，流三千里。
毕竟，作为统治者的朱元璋，见识过白莲教的威力，哪里会给自己留下这么个祸根，不打压他们打压谁呢？
但白莲教生存力宛如不死的小强，不仅在明朝屡禁不止，各个分支还经常一起来搞一下事情。
明朝初期最著名的白莲教造反，就是一个叫做唐赛儿的女人领导的。
朱元璋死后，朱棣发动靖难之役。
随后迁都、修运河搞得好不热闹，但是却民不聊生，唐赛儿的父亲被抓去服劳役，她和丈夫林三冲进官府讨粮，林三被杀害。
接着，她父亲悲愤而死，母亲也重病身亡，简直惨绝人寰！
唐赛儿忍无可忍，召集村民准备造反。
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