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徐阶看好的也是裕王,因此找这么一个借口跟裕王拉近关系的确是让人无话可说。
听冠军侯讲述福建剿倭大胜的经过,这个借口就是皇帝也挑不出理来。
嘉靖朝的重臣们其实都很想结交藩王,为自己的将来铺垫好基础,但事实上是嘉靖皇帝对自己的儿子十分冷淡,甚至厌恶大臣将事情牵扯到自己儿子身上,
表面上看,嘉靖皇帝对自己的儿子都是极为冷漠,但实际上他对自己的子嗣再关心不过了,他甚至不许自己仅存的两个儿子裕王和景王参被扯到朝争中。
嘉靖皇帝在立储上的态度可谓是一朝被蛇咬十年怕井绳。
当然,也不能全怪嘉靖皇帝。
对于嘉靖皇帝来说,他除了是一个皇帝外,他更是一个父亲,为了能够让自己的江山相传有人,有点父亲的拳拳之情也在所难免。
嘉靖皇帝一生生有十三个子女,女儿咱们且不说,儿子倒是有八个,可到长大成人的仅不过二子载壑,三子既裕王和四子景王。
嘉靖十五年十月六日,世宗第二个儿子降生,为了庆祝皇子降生,嘉靖皇帝祭告郊庙,为皇子取名“载壑”。
嘉靖十六年正月,康妃杜氏生皇三子,取名“载垕”;
二月,靖嫔卢氏生皇四子,取名“载圳”。
随后两年内,江肃妃生皇五子,赵懿妃生皇六子,陈雍妃生皇七子,赵荣妃生皇八子,但第五、六、七、八皇子都是夭折。
也就是说,嘉靖皇帝虽生八子,但只有次子、第三子、第四子活了下来。
当时嘉靖最心心念念的事是,如何保住自己这三个儿子的命。
所以他将“二龙不相见”之道一以贯之,每天在自己的西苑为天下苍生也为自己父子修道祈福。父亲的拳拳之情尽地一丝不苟。
何为“二龙不相见”?
嘉靖皇帝继位后,迟迟没有生出皇子,这自小让崇信道教的他十分不安,所以求教于平日里尊奉的道士陶仲文。
陶仲文也不知是真有本事,或者是误打误撞,在给嘉靖皇帝修炼丹药、斋醮求仙中为皇帝举行求子法事,并配制“生子灵药”献于嘉靖皇帝。
就这样,或是天意、或是人为,嘉靖十二年,二十八岁的嘉靖皇帝终于喜得皇长子。
对于古人来说,二十八岁才得子,已经是属于较晚了,尤其对于皇帝,更加如此。
所以喜不自禁的嘉靖皇帝对于这个长子那是相当重视,自其出生起,天天探视襁褓中的幼儿,并亲自为其取名“朱载基”,世序传承的含义十分明显。
但是让嘉靖皇帝没有想到的是,不过两个月后,这个承载着自己巨大希望的长子,居然夭折了。
嘉靖皇帝悲痛不已,追赠长子为哀冲太子,按礼制治丧。
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