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嘉靖皇帝之所以这么痛快的放了王忬,除了是因为苏超帮着求情以外,主要还是因为王忬虽然是他下旨查办的,但是审问定罪却是三法司干的,不是他的旨意。
因此推翻三法司的判定,他是丝毫不在意的。
这要是他下旨要杀王忬的话,就算是多少人来求情那也是没用的,因为皇帝不可能有错的。
就算是有错了,那也只能将错就错,被冤枉的人只能自认倒霉。
而且现在他关注的重点不是在王忬身上,而是在《清明上河图》上。
“雅俗之分,在于古玩之有无。”
到了明代,古玩不再是奢俭之争,而是雅俗之辨。
在众多古玩中,书画被抬到了最高的位置。
明顾起元《客座赘语》说:“赏鉴家以古法书名画真迹为第一,石刻次之,三代之鼎彝尊晷又次之,汉玉杯玦之类又次之。
宋之玉器又次之,窑之柴、汝、官、哥、定及明之宣窑、成化窑又次之,永乐窑、嘉靖窑又次之。”
可以想见,在大明这个时代,那些文人雅士对古玩书画的热枕。
嘉靖皇帝这个假神仙也是爱好古玩书画的,因此听到《清明上河图》真迹可能在故相王鏊家中,他便动了心思。
因此也就将王忬的事情一带而过了,给了苏超这个面子。
黄锦得了嘉靖皇帝的口谕,便拿起那份抗辩折子,在上面将嘉靖皇帝的话批注在上面,然后递给了苏超。
这就算是旨意了,苏超拿着这份奏折,就能将王忬从刑部大牢中放出来,然后让王忬再拿着这份奏折去兵部,领回自己原来的职位。
这样一来,也就绕过了内阁,这也是嘉靖皇帝玩弄平衡的一个手段。
“那《清明上河图》真的在王鏊家中吗”嘉靖皇帝问道。
苏超一边将那份抗辩折子揣回到怀里,一边说道:“听说是在王鏊家中,不然严世藩也不用绕这么大的圈子去索要了。”
嘉靖皇帝点了点头,转头对黄锦说道:“黄伴儿,你明日去王鏊家中将他家的《清明上河图》借来给朕看看。”
跟着他又对苏超说道:“苏超,王忬弄的那个赝品现在可在他家中?”
苏超说道:“应该是在他家中吧?据王世贞说,严家父子知道他们手中的《清明上河图》是赝品以后,便叫人送回了王忬家。
臣估计王忬也不会就这么将赝品扔了,毕竟是黄彪的仿的,要知道黄彪可是仿画的大家,他的东西也是极为难得之物。”
嘉靖皇帝嗯了一声,说道:“你回头让王忬将他家的那个赝品也借来给朕看看,朕倒是要看看这真品和赝品之间有什么区别?”
苏超一听嘉靖皇帝这么说,就知道这个鸡贼皇帝要干什么了,他这是要把王鏊家的画留下来,然后将王忬家的赝品给王鏊府上送过去。
到时候王鏊的家人就会哑巴吃黄连,有苦说不出啊,谁敢说皇帝叫人送回来的画是假的?不想活了不成?
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