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在寻秦记里开地图2【1 / 1】

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春秋战国的乱, 对当时的人来说, 那是因为战乱,而对后世的人们来说, 更多却是时间认知上的混乱。春秋时期, 一个个的国家此起彼伏,存亡轮转,再加上各种封国内帝王将相的生死轮回,怎么计算编撰历史, 怎么转换各国年号,这么整理纪年就成了大问题。

为啥到了后来, 外国的公元纪元方式在国内畅通无阻?因为咱们这变得太多, 太复杂, 让除了历史爱好者之外,连看史书都能时间线混乱, 这就是最大的缘故。公元历时间够久, 标识够简单,自然就顺利被人接受了。

这真不是笑话,看看阿玉就知道, 这会儿他就处在满脑袋浆糊的情况下呢。按照后勤给的消息,他要去的,是(东周)周赧王五十三年至周赧王五十五年, 即公元前262年到公元前260年,因为秦始皇出生在公元前259年,登基是公元前247年, 公元钱238年亲政。。。

等等,这问题其实。。。电视剧什么的,编剧和导演是不是弄错了什么?就林峰那模样,你说他十三岁?哦,不是,登基之前,回国也是需要时间的对吧,回去后靠着吕不韦稳固一下身份地位,排挤一下其他兄弟也一样需要时间的对吧,那么是十二?还是十一?呵呵,一看到那白玉戒指,搂着那么大的一个男人就喊儿子,那朱姬眼睛是有多瞎啊!

好吧,朱姬眼睛怎么样这个和他没关系,和他有关系的是,根据脑子里各种信息分析下来,他除了知道,如今的赵王。。。好像是少年登基。可叫什么。。。对不住,这个一般人真心不知道。

什么,你说史书里什么孝成王之流?亲,那是谥号,是人死了之后才有的,所以想知道具体时间,他只能往上找,从各国已逝的大王名号那里,寻点具体时间的痕迹,在分析分析,才能对的上。你说麻烦不麻烦?

更关键是,他如今在赵国,还是赵国的某个深山老林一般的偏僻地方,信息流通相当的成问题,想要用别国的消息做参考都不能。而周围能接触到的又多是底层的黔首奴隶,你让阿玉怎么办?

“看来网上那些喷子有些话还是有点道理的,像咱们这样喜欢换昵称的国家,就该搞一个能算长点的纪年。始皇历什么的,都已经落伍了,黄帝历才是正统。”

说起黄帝纪年,那官司大的挺乱,支持的,反对的,就差没直接拳头上场了。就阿玉回家那会儿,还听他家老爹在那边说今年的挂历上多了黄帝纪年,看着很有深度的话。对中国历史深厚相当骄傲。

不过要阿玉说,这历书,什么文化意义,什么历史真实性,都虚的很,没什么好争的。世界上的很多东西,实用才是推广和存在的根本。像是阿玉这里,那就妥妥是支持者的一方,作为一个长期在古代生活的业务人员,那真是没有比他们更懂一个可以贯穿始终,前后对照,作为历史依据的正确纪年有多重要。那是他们这样的人过来最快速的保护好自己,确定好年份,定下生存计划的关键。

至于说黄帝纪年的文化性?除非古人说的全是假话,写的书都是瞎编的,不然没什么可讨论的。起始于西晋皇甫谧《帝王世纪》,初现于北宋邵雍《皇极经世书》中,这样的时间跨度,还能严丝合缝,你能指摘啥不正确?至于在书里,邵雍称尧元年为甲辰年,以至于使现代人推定这一年为公元前2357年的问题是否正确。这个阿玉觉得,不是他该去求证的问题。真说起来,西方的公元什么的,比这还扯呢,理论依据更没有,不一样用了这么些年?这是历史学家研究的方向,和百姓的实际使用不搭嘎好不。

看看咱们国家的历史学家,干的多好。2000年11月 9日,“夏商周断代工程”正式公布了《夏商周年表》,又一次把我国的历史纪年由西周共和元年向前延伸了1200多年。这不就求证出来了嘛!若是再加上清朝末期革命派中刘师培,章太炎当年在特定历史时刻的呼吁,孙中山对黄帝纪年的认可使用,妥妥就是有理有据,有人文情怀,有历史责任啊!干啥还闹腾?

越想越偏的阿玉重新坐了起来,嘴里依然嘀嘀咕咕的,抱怨个不停。许是穿越多了的后遗症。每次开新地图,只要周围没人,阿玉总要用胡思乱想来调整一下脑细胞,顺带的理一理脑子里的原身记忆。做一番心理建设什么的。

说起原身记忆,早年公司还挺有谱,搞个凭空捏造什么的,尽力不和这位面里的世界掺和。可如今呢,也不知道是技术上去了,不怕反噬了,还是业务员太多,设定不过来了。看看这都几回了?动不动就搞得和夺舍一样,也不知道他们和这原身的灵魂怎么忽悠的,怎么给好处弥补的。。。哎,散发性思维太广,有时候未必是什么好事儿,这不是他该管的事儿,不能继续想了,再想又要开一个单章了。

反正吧,阿玉一遍嘀咕这工作越发的难混,一遍利索的起了身,开始在这屋子里摸索,明明看着家徒四壁的模样,可一会儿石头下面摸出一把剪子,一会儿床底下拉出一把柴刀的,几下的功夫,这屋子里到底还是多了好几样的东西,最起码不至于让阿玉空着双手在这个世界生存了。

“阿玉,阿玉。”

刚摸出了好些东西,准备

赶紧收拾一下屋顶的阿玉人还没动,外头就传来了喊声,远远的,听着似乎是什么人大老远的一边跑过来一边喊的样子,阿玉立马丢下手里的东西,转头往外去,应声到:

“唉,来了,来了,别急吗,慢点跑。”

来的是谁?让阿玉这么担心?自然是这个时代,这个身体亲近的人喽,还用说!人嘛。永远不可能一个人生存的对吧。

阿玉人刚走到屋子门口,篱笆门就已经被人推开了,来的是一个十五岁上下的少年,和阿玉。。。嚓,阿玉当了那么些年的大叔,又重新回到了青葱岁月,这或许是这穿越位面一次次最大的好处了,永远能从最青葱美好的岁月开始,到中年而逝,连最没话语权的童年都能一并快进,这日子过的全是精华啊!

又说远了,来人身体看着就十分的单薄,可那憨厚的笑却弥补了不少身体上的羸弱,看着多了几分稳重,一见阿玉好端端的走出来,那眼睛更是亮闪闪的,很是高兴的说到:

“昨儿还听父说,阿玉你身子似乎有些不好,我还担心今日入山你不能成行呢,不想这就好了,这就好,阿玉,咱们这就走?”

和心急的孩子是哪家的?上门来就顾着拉人作伴还是怎么的?阿玉忍不住搜索了一下自己的记忆。哦,是了,这上山的事儿是前几日就说好的,还是和这个叫秋生的孩子在山里遇上的时候说的。按照这个年代,山里住着的特点,确实啊,来一趟不赶紧进山,那是妥妥的浪费时间。因为住的再近,也不是现代的那种隔壁,而是相当于唐宋时期,那种山民的住法,相互之间隔着小半个山头的,往来十分的不方便。

“行吧,你先进来,我洗漱一下,马上就走。”

“洗漱?一会儿去山里,山溪里抹一把不就成了?哪用在家忙乎?还平白的浪费了水缸里的水,回头还要挑,多麻烦?走吧,走吧。”

这张憨厚脸和这性子真心不能搭配,阿玉都没法了,只能笑了笑,回身取了柴刀,就跟着出了门。什么?关门?就这家徒四壁的模样,就这屋顶还有个大洞的现状,关不关门又有什么区别?

“今日正好去山上多弄点树枝蓬草回来,我那屋顶也要修一修。”

“咦,你上次不还说想等着东面春伯回来再弄吗?怎么这会儿又着急了?”

急?什么人能有你着急?阿玉都想翻白眼了,也不管那秋生走在后头拉扯,只快步的往屋后的山路走,嘴上搭话到:

“我这是担心,这几日若是下雨可怎么好。那屋顶,昨儿晚上一阵风,又吹走了一片,躺着都能看到月亮了,能不赶紧?春伯走了才几日?等他回来,我这屋子里都能养鱼了。”

“若是这样,那明儿我来帮忙好了,两个人快的很。若是在不成,我让我父也来,一日的功夫,肯定就可以了。”

虽然心急了些,爱催促了些,可这秋生人还是不错的,看看,自己送上门当劳动力不算,连自家爹都能卖给阿玉,这样的朋友也怪不得原身亲近。

“行啊,就这么定了,咦,看,那是什么?”

两人正说着话,不过是一个转头,人都还没进山林子呢,一直野兔就从一边飞快的窜过去了。阿玉一见,眼睛亮没亮不说,嘴巴先给了最直接的反应,尅是分泌唾液了,肚子也十分应景的开始咕噜噜的叫了起来。

是了他都忘了,从醒来到现在,水米未进,这会儿可正是肚子唱空城计的时候,那里还能见得了猎物?看过去那都已经不是野兔了,而是烤肉啊。

二话不说,直接跟着跑过去,手里家伙虽然不济,可柴刀飞出去,他也不是没有经验的,所以喽,开局一只兔子,是妥妥的了。

“你,你,阿玉啊,这。。。你居然还能这么猎兔子了?哎呦,肉啊。”

那秋生刚开始一开口,阿玉心里还有点忐忑,觉得自己这是让肚子闹得,忘了什么叫循序渐进了,有点太招摇,可转头那一句,肉啊,就将这所有的心思全给喊没了。都到这份上了,还顾得上什么啊,先填饱肚子要紧吧。再不济,运气好总可以吧。

这样一想,这两个啥都不顾了,连着什么山里砍柴,什么蓬草全丢到了脑后,趁着离家不远,赶紧的就往回走,一门心思先吃了再说。

等着那一只兔子大半进了肚子,好歹垫吧了一二,不在那么饿的难受之后,阿玉总算是回了几分神,然后他又郁闷了。你说,这一次次的,总是这么一无所有的开始,这也太憋屈了吧。为啥就不能像是唐明那两个时候一样,给点家底呢?

好吧,他理解,毕竟这样偏僻,这样穷困,这样孤身一人的地方更容易做手脚对吧。唉,想想都觉得自己情操高尚,绝对是方便了同事,为难了自己的典范。

作者有话要说:  有关于黄帝纪年的问题,可查询以下链接:

<a href="" target="_bnk"></a>fromtitle=黄帝纪年

即:2

019年等于黄帝纪年4716年

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