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在寻秦记里开地图11【1 / 1】

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人们对于美的认知,很多时候都像是网友见面--见光死。看看这战国, 一本本的里写的那个精彩啊, 什么士子风流, 什么名士风度,什么游历列国, 旧式刺客,都能搞出风萧萧易水寒的大阵仗来, 让人心驰神往,恨不能以身相待。可实际上呢?

这已经是阿玉地n次叹气了, 为的不是别的, 就是这个路啊, 实在是太踏马的难走了, 连个道都没有, 磕磕绊绊的, 不是说人走的多了就能成路的吗?合着都是忽悠人的啊。没有秦始皇硬化路面的大工程,没有无数人马的踩踏,从阿玉家往集市去的这一路, 简直比崎岖还崎岖, 就这, 居然已经是附近很多山野乡民公用的一条好路?这年头对于好路的含义实在是要求太低。怪不得这地方的人不用车呢。

“这路。。。就是有个牛车,估计都坐不稳当。”

“牛车?这哪里是咱们这样的人能有的, 便是那些大户,养着也多是为了种地,哪里舍得花在这上头。”

阿玉本不过是随口那么一说, 不想跟着来的秋生爹却直接给了一盆的冷水,说的阿玉都不知道怎么接口了。

连拉车都觉得可惜?呵呵,这年头的牛,可真是珍贵的有些吓人了,据说考证出来的秦代法令里头,还有专门的牛官,养牛样的好了,居然能当官,这就足可说明这个时代牛的地位了。

好吧,牛车不行,嗯,也不对,就是行他好像也没这个本事做,那么颠,比当年三国会稽时候都差,他可不想虐待自己的屁/股,这么一算,有一天他想加速一下,唯一可行的那就是赶紧的买马了。想想马的价钱。。。得,钱啊,还是钱的问题最重要。

胡思乱想一通,时间好像过得比较快些,转眼的,这人就到了集市了,说是集市,这附近方圆多少里之内难得的繁华地段,有富户,有武士行馆,有女闾馆等等,可实际上呢?依然是个小的不能再小的地方,和现代比的话,估计连个村子都称不上,能有个偏远地方村落的模样而已。总计就一条街,上上下下不过三十来个院子。唯一称得上可圈可点的,或许是这里离着号称赵国官道的土路不远而已。

你说为啥这地方不直接依靠着官道建?在这战乱频繁的时代,在官道边上,这是时时刻刻有可能遭受兵灾的地方,想要安稳生活的谁敢啊。万一遇上了偷袭的大军,直接被全员灭口都有可能好不。

不过再怎么不入眼,在这地方卖东西还是可以的,商户也算有那么些,出得起钱的也有几个,所以喽,这虎皮什么的,一样样的最终还是卖了个不错的价钱,阿玉也头一次有了这个时代的银钱。只是这钱。。。

嚓,居然还分两种,一种是刀币,一个是圜钱,而这两种居然还能再细分,比如这刀币,就有齐刀、即墨刀、安阳刀、针首刀、尖首刀、圆首刀和明刀等。这让他很有些傻眼,这样流通真的没问题?转换什么的也很麻烦的好不,看看,就是他这样算数不错的,也要傻眼啊,若不是边上还有个专门能兑换的铺子,能让他直接兑换成统一的制式,他觉得,他以后花钱都的先做一遍会计科目了。怪不得后来秦始皇要统一货币呢,真的是大势所趋啊。

“呼,好在都兑换好了,不然这钱我都数不清楚了。”

连着阿玉都觉得头疼,其他看到的自然也眼晕,只是这样的眼晕对于他们来说却充满了兴奋感,因为以往他们更多是以物易物,很少有接触钱的机会,如今一下子这么多,自然乐呵的很,麻烦都当成了一种荣耀,看看,嘴上说着数不清,那裂开的笑容却带着几分骄傲。

“阿玉,赶紧的,去看看,这剑是个什么价,你那竹木的剑可不顶事,还是要用这青铜才能长久。”

“阿玉,上次你不是说想要个铜壶?走,去看看。”

明明是自己挣了钱,可这些人一个个的比自己还兴奋。阿玉快连路都不用自己走了,一个个的推着他就往前去。好吧,在自己打铁之前,先靠买解决一下工具问题确实也很在理,所以阿玉没说什么,索性就随他们去了。

只是老虎再怎么值钱,这个年代的数量就在那里摆着,不可能和后世一样,打一只直接彻底翻身,所以最终不过是买了一把剑,一个铜壶,两匹好一些的麻布料,再有一把不怎么受欢迎的铁铲,一个大铁锤,以及一些能改成被褥的旧衣裳,针线等等,再加上一石的粟米,半石的麦子,就没剩下多少了。就这,阿玉还让三河爷爷说了好一通。

“你买麦子做什么?这东西虽说价钱低,可麦饭却难吃的很,如今你又不是挣不来钱了,何必如此苦着自己?该多多的买黍米才是,吃的饱,身子在够强壮,才能打更多的猎物,这点都不懂?”

这个年头活命很难,往往一个感冒就能让人送命,再加上事事有可能发生的兵祸,战争,让每一个人都知道身体强壮的重要。所以即使节衣缩食的勤俭本性已经刻到了骨子里,可在能力尚可的情况下,如何让自己吃饱,养壮实也是头等的大事儿。

阿玉孤身一个,三河爷爷这么说也是怕这孩子不知道怎么过日子合算,生怕阿玉不知道轻重亏待了自己,最后。。。这才不顾自己是个外人,这样的说教。他的这份情阿玉领

着,可麦子却不能不买。

“阿翁,这东西不好吃是大家不知道怎么弄,回去我做个东西,到时候你们来看,就知道这麦子的好处了,说不得到时候你们也都来买呢。”

麦子不好吃?光去个壳,就蒸着吃能好吃了才怪。可若是磨成了面粉呢?那即使是死面饼子,也比粗粮饭不差的好不,若是在加上发面呢?那这东西香甜的,估计舌头都能吞下去。

什么?电视剧里有馒头?馍馍?亲,馒头啥时候出现的大家还能不知道?那传说都只能扯到三国的诸葛亮,你说,这战国时代能有?电视剧这东西,你就不能信,槽点太多,附加的黑科技都能牛破天际了,不能信啊。

倒是现在,若是阿玉回去后发明出来了,你还能有点指望这电视剧不骗人。当然,这还要在确定阿玉来的比项少龙早的情况下。

说起确定时间。。。阿玉这次跟着大家伙儿一起下山为的就是这个,可问题是,他依然没弄明白时间点,因为如今阿玉的身份,一般有身份的人,比如这些商铺老板什么的是不会和他说话的。这是个思想迸发的时代,是文明璀璨的时代,可同样也是等级森严的时代,是讲究贵族血统的时代,阿玉的身份太低了,在他不能证明自己,给自己套上一个华丽的光环之前,能接触的,依然只有那些底层的人,而这些人又有几个关心这些国家大事?活下去才是他们眼中的唯一。

所以这一趟,阿玉称得上是满怀希望而来,失望叹息而去。然后暗暗的告诉自己,不要急,该做什么做什么,就像是在三国时一样,武装好了自己,才能在这个时代更好的存活下去。

“做个东西?麦饭变好吃?”

阿玉回去的路上带着几分沮丧,可其他人没有,一个个的都在琢磨阿玉说的那一句做一个东西,从那屋子,到火炕,再到这虎皮的鞣制,就是在痴傻的人这会儿也已经有了觉悟,那就是这个原本和他们一样的孩子,已经有了属于自己的机缘,还是很了不得的那种。

当时那买虎皮的人对于那虎皮有多喜欢他们可是都听在耳朵里的,能让那皮货铺子里专门验货的人这样的称赞,说出难得一见这样的话来,可见这手艺有多好。

更重要的是,这样的机缘,阿玉还愿意默默的让他们一起沾光。让他们看到了生活变得更好的可能。既然这样,还有什么可说的?

“走,赶紧的,回去,看看阿玉还能整出什么来,麦饭若是能变好吃了,那咱们可就占大便宜了。”

“阿玉说能成,那肯定能成,你没看阿玉如今多本事,只要说的,就没做不到的。”

“对对对,赶紧走,咱们这就回去,我也想看看,到底是个什么样的法子,这样的神奇,居然能让饭变好吃。拿到是有什么神仙方不成?”

“什么神仙方,可别胡说,让人听了,容易惹出是非来。”

这边思维活跃,正是活泼年纪的秋生刚随口说了一句,就让他爹给打了脑袋,转头一看那严肃的脸,秋生扁扁嘴,立马歇声了。这个时代勤王刺驾的英雄虽然不少,可谨慎自守的更多,命如草芥的时代,即使是小民也明白什么叫祸从口出,什么叫口下留情。

看看,这不是,一个转头,秋生爹立马就转移了话题,将阿玉这麦子的问题给掩饰了过去,想来不到这事儿所有人都知道,他都不会大声宣扬。

“阿玉啊,我们算计过了,这建屋子一家家的来实在是慢的很,而且这推到了,一时住哪里也成问题。所以就想着索性将咱们这些日子各自砍的木头合一合,先盖一处,比如良木家,他们家不是要盖两栋嘛,这弄好了,正好能让下一家在推了旧房子后,也能有个借住的地方,这么一圈的来,你看怎么样?”

怎么样?这里这么多长辈呢,用的上问阿玉?对秋生爹的谨慎言行正感慨不已,觉得他敏感的阿玉被这么一问,瞬间有些懵。不过转瞬就又反应过来了,脸色也微微的有些复杂起来。

能这么尊重的询问还能是为啥?这一来是因为需要他来指点搭建技巧,作为总指挥,说给他听这个安排倒也算是合情合理。二来是因为。。。技术,知识,财富,永远都是人的腰杆子,有了这些才有地位,才能获得别人的看重,这一点不管过去几千年,其实都一样啊。

“行啊,我听你们的,你们说好了就成,反正谁家盖房子就去谁家呗,这样我还轻省了呢,若是你们同时起,我还真是不知道该忙成什么样了,估计脚底都能磨薄了。”

趣话这么一来,整个因为秋生爹那一巴掌弄得有些严肃的气氛就又活过来了,一个个咧着嘴,想象一下新屋子,都乐呵的笑出了声。走路都轻快了起来 ,三河爷爷更是转头看着阿玉不住的点头。

这是个出息的孩子啊,看看这反应,这说话的本事。好啊,这山窝窝里总算也能出个人物了,有了阿玉,将来这几家的孩子指不定也能有个不错的前程了。三河爷爷想到这里,看向自家孙子的眼神就忍不住又温和了几分。

作者有话要说:  春秋战国时期货币的最大特点是货币铸造的种类繁多,币制混乱。

由于当时周王朝的势力渐弱,列国均各自为政,经济也自成体系,所以

各国自行铸造货币,相互流通,甚至还有私人铸币等,形成了多币制和多币型长期共存并用的特殊局面。

这一时期的货币从形状和分布上分为布币、刀币、圜钱和蚁鼻钱(鬼脸钱)四种。

布币---是中国古代货币,是从青铜农具鎛演变而来的,因形状似铲,又称铲布,春秋早期出现,直至战国晚期铸行并流通的铲形货币。主要在三晋、两周地区通行。按布币形状划分,可分为空首布、平首布两大类。

刀币---是商周时期的工具青铜削演变而来的,所以刀币的柄端均有环,柄上有裂沟,形状上有针首刀、尖首刀、圆首刀、弧背刀等,主要流通在东方的齐、燕等地,后来又发展到赵、中山等国与布币并存。种类很多,有齐刀、即墨刀、安阳刀、针首刀、尖首刀、圆首刀和明刀等。上面铸有文字,秦始皇统一中国后,统一币制,废贝、刀、布等币。其后,王莽所铸造的钱币中有金错刀。

圜钱---也称圜金、环钱,是一种中国古代铜币。主要流通于战国时的秦国和魏国。圆形,中央有一个圆孔。钱上铸有文字。一说由纺轮演变而来;或由璧环演变而来。是方孔钱的前身。

蚁鼻钱---是江淮流域楚国流通的货币,是从仿制贝转化而来的。由于楚国的经济、文化比中原各国落后,镈、刀、纺轮的使用也较迟,铜铸币就沿用了仿制贝的形态。蚁鼻钱的形制,为椭圆形,正面突起,背磨平,形状像贝但体积较小。

建国以来,蚁鼻钱多出土于河南、江苏。鬼脸钱则在湖北、湖南、河南、江苏、安徽等地均有发现,在战国后期,是长江中下游一带独立的货币体系。请牢记收藏:, 最新最快无防盗免费阅读