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第9章 六和塔上更上一层楼【1 / 5】

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<b>inf</b> 叶东大喜,于是跟着小沙弥顺着蜿蜒的石径往后山走去;

走过一个乱山岗,山岗中怪石林立,各处散落了奇形怪状的石块,大小不一,看似毫无规则,只见小沙弥一蹦一跳之际,就在石头中间貌似不经意间,就走了出去;

刚开始叶东并不在意,也学着小沙弥的样子,随意走动,但是走了一大圈;

忽然发现,又回到了原地;

叶东忙摄住心神,仔细观看;

原来看似随意散落的石头居然是依据奇门遁甲而形成的八阵图;

叶东明白,这是伯父有意考量自己;

当下盘膝坐了下来;

闭目思索;

脑海中思考叶家祖传下来的奇门遁甲和八阵图;

像是放映电影一般,回想起来;

奇门全称为奇门遁甲,在周代秦朝的时候奇门遁甲被称为阴符,汉代三国称为六甲,隋唐称为遁甲,奇门遁甲是明清以来的称法;

孙子兵法曰善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也;

据《天一遁甲经》所言九天之上可以陈兵,九地之下可以浮藏。后一所临宫为九天,后二所临宫为九地。知三避五,岿然独处。能知三五,横行天下;

唐代李筌曾在他编撰的《神机制敌太白阴经》所介绍了奇门遁甲的由来:

传言黄帝战蚩尤,七十二战不克;

后某一天夜晚,其做梦梦见天地之使,传授奇门之符于黄帝。黄帝受福再拜,于是设九宫,置八门,布三奇六仪为阴阳二遁,其中一千八百局,名为天乙遁甲式;

黄帝布局已成,三门五将以征大战蚩尤,斩其头颅以致军中;

北宋宰相赵普对于黄帝摆奇门遁甲阵法大战蚩尤,也曾于《烟波钓叟歌》中有所记述

轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休;

偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修;

神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里;

因命风后演成文,奇门遁甲从此始;

这是关于奇门遁甲最早的提法;

故而,孙子中所曰九天九地其实是奇门中的排兵布阵格局;

自奇门遁甲产生以来,其用途在春秋战国时期甚为常用。其间所著的多处兵法著作,多引用奇门遁甲中所言之事;

随着时代的流逝,各路兵家先贤结合其中所蕴含的易理,再结合易学中的八卦九宫河图洛书阴阳五行等相关知识,两两相照,到三国时期传至诸葛亮所处,由其发展,最终演练出了八卦阵;

根据专家的考证,诸葛亮的八卦阵实际上是根据洛书的九宫格演化而成;

以戴九履一,左三右七,四二为肩,八六为足的格局形成的一个三阶方;

一个时辰之后;

叶东既已回想出来,豁然睁眼一看;

石块的布局俨然就是诸葛亮的八卦阵;

于是按照八卦阵的原理,先向左前三步,然后再向右前走七步,紧接着直左四步、直右二步……

再轻轻一跃走出了八卦阵;

回过头来仔细看了一下;

这八卦阵和河洛图书的九宫格对比,简直有异曲同工之妙;

石块的方位完全一致,只不过诸葛亮学究天人,在八卦阵中加入了阴阳五行的演变而已;

小沙弥看到叶东轻松地走出了八卦阵,不由得大吃一惊,要知道每年虽然拜访师父的施主不多,但大多数人大部分是非富即贵,而且都是带了很多易学专家团队,耗费几天几夜时间才走得出这乱石岗;

即便是世外高人,也需要演算数个时辰,并要挪动几个石块才能走得出来;

而叶东却只是闭眼打坐了一个时辰,轻松自如地走了出去,不禁啧啧赞叹、钦佩不已;

十五分钟后,小沙弥又带叶东来到了一个巨大的山谷旁;

两座巍峨耸立的大山之间只有一个大铁链子相连接,大铁链子犹如碗口大小;

叶东目测两山之间大概有500米左右的距离;

俯身一看,山谷深不见底;

叶东不禁惊叹大自然的鬼斧神工,同时又感叹人类身处强大的天道运行形成的大自然面前,是如此的渺小;

只见小沙弥轻身一跃,沿着大铁链往前走去;

而铁链几乎丝毫不动;

几分钟之后,便走到了后山;

看来这后山就是伯父修行的地方;

看样子,小沙弥不但武功不弱、胆量过人,而且经常行走在这铁链子之上;

叶东自讨靠着自己的真气内功,用手攀援而过,并非难事;

但是如果这样做,岂不是让小沙弥低看自己;

忽然想到了穿云追月步;

这么神奇的步法此时不用,更待何时?

身形一晃,已走在了大铁链上;

背负双手;

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