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像华国，就是包容万物的“中庸之道”，一个“和”字几乎容纳了所有的民族特性；；
像国，就是“自由民族”的普世价值观。
一个民族，无论它历史长短，经历过多少坎坷与曲折；
最终必定会形成属于自己的一套“民族特点”；
到咱们比较熟悉的历史中，从秦朝开始，也就是日本弥生时代，这个时代初期出现了陶器、铁、铜器以及水田等文化，使日本逐渐成为一个农业社会；
到了弥生时代中期，位于九州的倭奴国国王向汉朝朝贡，并获赐金印；
换言之，在当时的大东，已经开始向华国进贡，属于华国的“藩属国”；
藩属国指的是，名义上保有一定主权，实际上在内政、外交和经济等方面一定程度上从属并受制于宗主国的国家；
换言之，秦朝开始，大东就在学习宗主国——华国的方方面面，上至思想、下至习俗、礼仪；
所以哪怕到了今时今日，在很多地方，我们仍然可以看到日本传统文化有各种中国文化的影子；
但是倭奴国，它本身又不甘心只做华国的“藩属国”，每当华国政权交替，时局动乱，大东人总想过来掺和一脚；
“倭寇”一词，就是针对入侵中华国土的大东海贼而创造的“专有名词”；
大东之所以从古至今一直屡屡侵扰我国，是因为他们国土面积与地理环境比较恶劣；
与咱们地大物博的华国不同，大东的国土面积狭小，农业难以发展，唯一可以仰仗的唯有渔业；
古代那会，大东的资源是相当匮乏；
再加上岛国的缘故，台风、火山喷发、地震等自然灾害经常光顾；
进一步导致大东时常发生内乱冲突；
天时、地利都得不到，大东怎么能“人和”？
比起自己国土的那一亩三分地，华国的地理位置、天然优势简直是大东人梦寐以求；
旁边就是鱼米之乡、家财万贯，大东这个穷邻居天天心里打着算盘，像秃鹫一样等待机会，咬上华国一口；
所以大东对华国的三次侵略战争，就说明了这一切；
明朝万历年间的中日万历朝鲜战争、甲午中日战争和近代的大东侵华战争；
大东的文化底蕴是极其繁杂，既混合了东方的儒家文化思想，又学习西方人文主义和逻辑理论，又把自己的神话故事与传统习俗结合；
最终造成了一个“三不像”；
这就造成一个非常奇特的现象；
大东人学任何东西都特别快，但它耐力很差；
大东文化很多很杂，但是并不专精；
大东人科技水平比较高，却没有自信心；
说白了，就是缺乏了“文化的根”；
因此，当大东发动战争，成为轴心国以后，长久积压的“不自信”找到了发泄的源头，把武器和暴力施加给了无辜的平民和妇女；
哪怕是轴心国里，大东也是最丧心病狂，道德沦丧的；
像英国、法国这种具有比较深厚历史文化底蕴的西方国家，哪怕衰败了、落后了、经济不如昔日，他们从历史中汲取的文化底蕴还是存在；
但大东是真没有这种东西，你能清晰地感觉到，他们“注重细节”，但“无大义”；
咱们就拿“性”这件事来说；
大东民族是个性开放非常严重的国家；
但这样一个“性开放”的社会里，整个群体中又显得特别“腼腆”、“保守”，尤其是大东女性；
缺乏“文化底蕴”的大东，一直在道德底线上反复横跳，它们完全没有一套属于自己理念和价值观；
历史一次又一次的证明了，日本的底线永远是灵活自主多变；
进一步说明了它们这个民族是典型的“畏威而不畏德”特性；
因此，大东是一个相当可悲的一个民族；
由于恶劣的地理环境因素导致古代的大东人常年饱受饥寒和战乱侵扰，温饱都成问题，自然发展不出过高的文明水平；
落后的文明又进一步强化了大东人的不自信，致使他们异常焦虑，不断学习其他先进国家的文化，无论好坏，全盘吸收；
但它们却又学不到他国文化的精髓，只留于表面，以次充好，彰显自己的强大；
当真正的强国出现，它们倒一下子本性暴露，对着强国摇尾乞怜；
到最后，大东就变成了一个奇葩小国；
有尊严，但不多，有底线，但没下限。
这次核废水的问题再次证明他们民族存在的劣根性；
你说大东这个民族真的一无是处吗？
不见得，他们这个民族其实确实有挺多优点；
韧性强、有野心、效率高、注重细节、仪式感很足等等；
但大是大非上，大部分大东人都拿捏得不清不楚，不明不白；
一瑕遮百瑜；
只要它们这个民族没有底线，那么哪怕优点再多，它们都是一个令人生恨的民族；
但是大东的女人确实很不错，尤其是温柔体贴、活儿好，却让无数个华国男人心神异常向往；
想到这里，叶东想到了苍井雪，嘴角露出了一丝耐人寻味的微笑，不自觉地就睡着了；
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