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｛为了恢复经济，老朱确实采取了许多具有高度的计划性和组织性的措施。｝
｛比如为了解决百姓的穿衣问题，在洪武元年发布硬性命令｝
｛凡农民家有田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩。｝
｛如果有田十亩以上，则种植面积加倍。｝
｛各级官员要亲自督察，如果不种桑树，就罚他交绢一匹，不种麻和木棉的，罚他麻布、棉布各一匹。｝
｛这一规定，要求全国统一执行。｝
｛不几年时间，全国的桑、麻、木棉产量就翻了几番，有效解决人民的穿衣问题。｝
｛不过，就像他的强制移民一样，朱元璋的惠民政策也是全国一刀切，并且以国家暴力作为执行力的后盾。｝
｛这种粗糙的计划经济方式集中过多、统得过死，带来了一定的负面影响。｝
｛以中国地方之大，许多地方不适合种桑、麻、木棉，但是皇帝命令一下，种也得种，不种也得种，如果不种，惩罚性的课税必不可少。｝
｛你像南边诸省如福建气候土地条件当时就不适宜植棉栽桑，可是仍然得上交绢布、棉布。｝
｛再如河南，种不了桑，直接就演变成了一种税收。不种桑、不织布，每年却还得交绢布税｝
（朱元璋的计划偏好，但经济指令详细刻板到令人无法接受。｝
……
后周·世宗时期
郭荣脸上带了一丝怪异。
他也是走南闯北的人。
地头上的百姓是什么心态他还是有一些了解的。
对于他们来说，人生无非四件事。
春耕、夏播、秋收、冬藏。
人生亦无非四个头。
休养于炕头、劳作于地头、最远来到村头、最终走向坟头。
终其一生，仅此而已。
在一个百姓的心目中，土地是维系他们生存的根本。
巧了，他现在就看到了大农民。
这整个天下好像就是他的田间地头。
“不好治啊。”
郭荣看着那些制度，感叹不已。
“大治倒是大治了……可是……”
托宋朝的福，这会儿功夫他就看到一堆坑了。
“这天下可不是田地啊。”
“它不是一层不变的。”
“有时候就是做的越多，错的越大。”
……
【摸完了汉高祖，朱元璋又看向了汉文帝】
【改善农民社会地位的同时，他又强调要“取之有制，用之有节”】
【把赋税徭役的征派控制在一定限度之内。】
【洪武年间的田赋征收，一直维持“凡官田亩税五升三合五勺，民田减二升，重租田八升五合五勺，没官田一斗二升”的税率】
【官田的税收是地租和赋税合而为一的，故税率较民田为重。】
【民田一般亩征三升三合五勺，按当时亩产最低一石而论，为三十税一】
【在商税方面，也作了整顿，规定“三十而取一”的税率】
【农具、书籍及“军民嫁娶丧祭之物、舟车丝布之类，皆勿税”】
……
大汉·文帝时期
刘恒眯着眼睛，不停捋须。
脸上全无半点喜色。
因为这个盛世的缺陷太大了。
朱元璋是贫民，还是最穷的那种。
这种人受够了别人的欺凌，最知道受人欺负的滋味。
因此，他也知道每个人的土地和财富大体平均，谁也不必遭受嫉妒心的折磨，是最好的。
子曰：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”
所以皇帝与底层农民联起手来，开始共同挤压社会中间的地主豪强了。
这是一种前所未有的新景观。
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