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第107章 制度【2 / 2】

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一个没有资产的奴隶每天只管吃就行了,混一天就是一天,不需要考虑太长远的事情。

不管是干活好坏都没有关系,不挨鞭子就是唯一要求。

每天醒来只需要关心吃饭问题,等着吃饭,等着休息,等着天黑睡觉。

自己的工具坏了,会害怕,害怕被打。

别人的工具坏了,会高兴,高兴可以偷懒了。

如果按照野蛮人自己的历史发展,可能需要一百年的时间才能从奴隶制转进到农奴制。

一百年都是快的了,如果没有足够的耕地,估计连奴隶制都会退掉,抓到俘虏直接祭天献给神明。

或者吃掉。

野蛮人有着浓厚的献祭氛围,经常劫掠的他们比野兽更加残暴,对奴隶的使用非常熟练,不论是拿去当祭品还是当肥料和玩具,都非常常见。

劳伦斯敢保证,这些奴隶去野蛮人贵族那里参观一圈回来后,干活效率会提升一倍。

劳伦斯思考着如何提升这些人的积极性。

自由?

自由可是解放奴隶制度的最终大招,所以在这个初期阶段没有任何效果。

这个时代给奴隶自由,等于是把有主奴隶变成无主奴隶,奴隶们想要的可不是自由。

思想和氛围还有社会环境没有改变之前,自由的激励完全不如一块面包实在。

尤其是对雷格洛、赛拉文、伊蒂、还有那两个村子被灭的库尔人来说,自由可不是好事情。

比起自由,农奴制要更适合奴隶制下的奴隶。

分土地和房屋也没用,劳伦斯给赛拉文和伊蒂农田房屋,他们也守不住。

除非是劳伦斯和萨丽尔一直为这两人提供庇佑,然而这样被保护的两人,实际上就是农奴制下的农奴。

劳伦斯思考着能够让大家主动干活的先进制度。

暴力和鞭子也可以做到这些,但是野蛮人有着浓厚的反抗基因,就像是野兽一样不稳定。

也许今天畏畏缩缩,就像是冬天的多姆羊一样,到了某天突然就暴起伤人。

伊蒂的反应给了劳伦斯一个方向。

奴隶们其实都有自己想要的工作,在每天各种麻烦不断地工作下,这些奴隶都希望获得轻松的工作。

塔洛基只有在盖房子和围墙的时候才会拿出正常本事,赛拉文则是有一天混一天,伊蒂是各种闷闷不乐,雷格洛则是想要表现她的价值。

另外两个奴隶都是混日子,麻木的工作。

劳伦斯决定给大家换一个环境。

“塔洛基,你今天和伊蒂在山下屋子里住下,明天早点起来把田地里的杂草除掉。”

“赛拉文,你今天睡在羊圈,和那个未来的挤奶女工一起。”

“雷格洛,伱和两个男奴在松林里过夜,想怎么玩都可以。”

塔洛基需要羁绊,伊蒂需要男人。

不被承认,也被伊蒂嫌弃的赛拉文需要勇气,另外一个没存在感的女奴也需要伙伴。

雷格洛……劳伦斯反正不会动这个女蛮子,就把另外两个男奴给雷格洛当跟班,这样以后打猎的时候也有着更强的默契度。

经过一番调整,一天之后大家的工作效率和状态就获得了明显的提升。

虽然依旧是原本的环境和制度,但是在这一成不变的制度下,每个人都有了很大的变化。

人是群居动物,现在七个奴隶都重新获得了小圈子,如果这种关系继续稳定,就能形成家庭。

劳伦斯很快解决了手下人干活没劲的问题,虽然只是一定程度上的改善,但是足以加快农田的开垦速度和食物的获取速度了。

尤其是食物的获取速度,因为各自小圈子的形成,狩猎组和采集组都有了明显的收获,牧羊组的赛拉文也主动寻找浆果和鸟蛋给牧羊女。

男女搭配,干活不累。

劳伦斯要是没有索菲亚陪着,也懒得不想动。