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第793章 圣道之书 (二合一章)【1 / 4】

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洪辟要写的,是一部能传千秋万世的儒门大道之书。

这并不简单,哪怕有着本尊可测的积累,也有万法通明的真性。

在现世,儒这个字,并非什么光彩的字眼。

但这个字眼,真的如那世之人所想,那般不堪?

似乎百年的屈辱,已令世人脊梁尽断,丧尽了对那个泱泱天朝大国的信心。

迫不及待地将数千年来的传承,无论瑰宝、糟粕,都弃如蔽履,打入尘埃。

似乎这些东西都是导致大国沉沦的罪魁祸首。

虽然随着国力愈盛,重回世界之巅,世人再次找回信心,古老的传承才得以日渐复苏。

但有些东西,却始终是再难以找加。

就如同这个似乎已为世人唾弃的儒字。

那么,儒,究竟是什么?

且不论“儒”的本意是什么,传于世人之中,这个字已经不能一概而论。

儒者,有大儒。

大儒者,法先王,隆礼义,则能使政治分明,信义达于四海;居穷巷,则可使民俗淳美。

势在人上则王公之材也,在人下则社稷之臣,国君之宝也。虽隐于穷阎漏屋,人莫不贵之,道诚存也。

有君子之儒。

君子儒者,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

有“运筹帷幄之中、决胜千里之外”之儒。

有“用百里之地,而千里之国莫能与之争胜”之儒。

有“修身、齐家、治国、平天下”之儒。

此等儒者,为大儒、君子儒、圣人之儒。

亦有“惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策”的俗儒、腐儒、小人之儒。

在洪辟看来,儒,并非世人眼中僵硬刻板的印象。

最重要的就是两个字,“一”和“易”。

心中有志,行而有道,恒常不变,是为通达则兼济天下,穷则独善其身、独立贵名。

天不能死,地不能埋。

这就是“一”。

心中的道,不能变。

可变者,为行道之法。

世间无万世不改之法。

时移世易,法应为之而易,为之而适。

这是“易”。

圣人也有言:汝为君子儒,无为小人儒。

待人尚且如此,治世如何能一成不变?

无论是“一”,还是“易”。

都要不断地学习。

以恒常不变的定力与坚持,学以致知。

以不断丰厚、与世而易的学识,学以致用。

吾将上下而求索,虽九死其尤未悔。

儒者,人需。

为人而求知,为人而求道,为人而行道。

洪辟脑中瞬间转过千百念头,笔下已落墨纸上:

“儒有,为时而易。儒有大礼,为人而易。”

“儒有大道,虽死不改。千举万变,其道一也……”

“……”

“彼学道者,身体力行,可曰士也,笃厚勤勉,君子也,学而知之,圣人也。上为圣人,下为士君子,孰禁我哉!”

“……”

运笔如飞,千百字落墨,洋洋洒洒,尽述儒门大道。

句句字字,皆有文思华光迸射,点点如星辉,璀璨夺目。

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