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张寐不由得感叹道，这人上岁数真都是一样啊！做媒是人类的天性啊。
“嗯那！王奶，知道了，今年就找了，明年就结婚了。”张寐继续微笑着，这样的催婚场面他已经不知道经历过多少次了。正所谓虱子多了不怕咬，他现在可皮实着呢。而且现在是要拿下老太太，就是一个套路，顺毛捋就完事了。
“哎！这还差不多。不小了，你爷奶那也得着急抱重孙呢！你们家四世同堂，有福气。”老王太太也是越说越开心，开始笑了起来，满脸的褶皱也挡不住那份笑意。
吱呀！
后屋的门被打开了。一身穿着深蓝色大褂，抱着一大捆稻草的中年妇女进了屋，听到屋里有声音。放下稻草在厨房就进了屋。
“老张婶子来了啊。哎呀，这张寐啥时候回来的啊！”女人站在门口，满脸被冻得彤红，摘下手套，微笑地说道。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗，张家王氏，这是中国几千人的传统了，虽然现在思想解放，男女平等。没有了明显的阶级与歧视，但很多传统与习俗却是已经深深镌刻在了人们的日常习惯和称呼中。
比如王淑芬姓王，但是赵红梅却依旧管她叫张家婶子。当然，这并不是赵红梅的错。
认人，认人。都是长辈带着小辈人认的，让你叫啥，你就叫啥。
就像眼前的这位老王太太，张寐其实也不知道她到底姓不姓王，只是知道这么多年所有人都叫她老王太太，也就这样叫下来了。就像所有人目前都叫王淑芬张家婶子一样。
这就是传统遗留下来的东西，他会不知不觉中剥夺一个人，再塑造一个人。从人权与独立人格角度来说，这是残忍的。
所幸，如今的世界不一样了。
就以张寐母亲王英子这一批人为例，英子、红梅，它是由自己的名字的，而不是张军媳妇儿、王伟媳妇儿。
这就是解放、这就是进步、这就是未来。
“大娘！”张寐打招呼道。
“红梅啊！这干啥去了，咋冻这样呢？”王淑芬看着中年妇女说道。
“抱点柴火，王伟这下午要拉点木头去，烧点热水热热车。”
东北天气严寒，早些年的四轮拖拉机，在东北要想起车，都是需要在发动机下面放个火盆，烧着木头，一直烤着的，上面还要不断往水箱里加热水，好让发动机热起来。
这些年随着技术的进步，四轮拖拉机的耐寒性能要有所提升，但天气太冷的时候，还是要用热水加热才能打着。
“张寐现在搁哪呢？不在街里开店了啊？”被王淑芬叫做红梅的女人继续问着。
赵红梅是老王太太大儿子的王伟的媳妇，比张寐的父母亲都还要大上几岁岁。所以张寐叫她大娘。
其实这也是一种农村旧世界传统的隐性存在。很多时候，如果没有亲戚关系存在的时候，人们大多数的称谓会以男方为主，比如会叫称呼男方位叔叔大伯、女方为婶子大娘。几乎不会以女方为主导，称呼其为姨姨、姑姑，然后称呼男方为姨夫、姑父。