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叶yu道:你问。
旁白道:你说这些修士达到真仙以上,就能实现永生了是吗?
叶yu道:是的,只要不作死,不去招惹强者,单纯的想老死他们是做不到的,也就是单纯的活得久。但是永生并非不死不灭,毕竟连道祖都可以被斩杀。
一个事物只要能存在,就一定有毁灭的方式。这个才是天道。
旁白道:但是你那是小说里面的情节,那么如果是现实世界呢,对于我们正常人而言,你觉得永生是恩赐,诅咒还是酷刑?
叶yu道:你和我说现实啊,那么我就撇开修仙小说这些臆想,谈谈我自己的想法吧。
其实老实说,现实情况下,谈论永生真的不好说。
首先,从人类社会的角度来说,永生这种东西并不是所有人都会追求的。古代帝王都追求修仙炼丹长生,那是因为他们拥有这个世上最高的权利,最多的财富,最美的女人,所以他们想永生永远拥有这一切,这个不难理解。毕竟这些都是欲望,如果可以,谁不想永远地享受下去。那么永生如果真的能实现,对于他们帝王而言应该算是恩赐。起码在实现愿望的那一刻算是恩赐。
对于吃苦受苦的老百姓,永生只代表着永无止境的劳役受苦,永生并不能让他们摆脱受苦的命运,除非是他一个人永生,其他人都是正常寿命,那么凭借着永生,熬死其他所有人,他也能摆脱劳役受苦的命运。那时候,永生起码在那一刻算是好事。但是如果说所有人都永生了,那么无尽的苦难,不见得对他就是恩赐,只是永为牛马的痛苦的开始罢了。
所以说永生是对于个体而言,到底是什么,还是要看那个人所处的社会环境和群体环境状况等等。总而言之,要具体情况具体分析,一概而论终究是不对的。
其次,从生物学的角度来说,人体的各个器官其实都在不断更新中,并非是永生的。比如味蕾的更新周期是10天,肺的更新周期是3周,肝的更新周期是6个月,骨骼的更新周期是10年,心脏的更新周期是20年等等。
除了大脑和眼睛,我们的脑细胞约有1000亿个,出生时数量已固定,我们大脑的大部分不会随老化而自我更新。眼睛是身体中为数较少的在你的生命期间不会改变的身体部分之一。眼部唯一不断更新的部位是角膜。
你会发现人类能活百年,没有器官是能陪你走到最后的,都是在不断更新来保持活力,除了大脑和眼睛。这个也是为何科学家、哲学家甚至是医学家都认为,“我”这个意识是存在于眼睛或者脑子里面。当然灵魂存在于眼睛里面有点扯淡,但是你一定这么想过。因此普遍都认为是存在于脑子里面。就是因为大脑的不更新,而名为“我”的灵魂,也是从小到老不曾改变过的。
事实上即便有了不断更新,器官都是有极限的。百余年之后,器官都将更新不动了,要衰竭。如果你真的实现永生,那么到最后的结果就只有一个,那就是“血肉苦弱,机械飞升”——你除了大脑没换,其他的都要全部换成机械。毕竟移植全部肉体器官,不还是要再过百年再全部换吗?何必那么费事?不能一步到位吗?
我们常说“物质决定意识”,我们的各种欲望,其实并非是大脑本身具有的东西,而是不同器官产生的激素对于大脑的刺激,从而使我们做出相应的举动。而这些无非都是为了一个目的——活下去。
我们会感觉到饥饿,那是身体需要能量去活下去,而反馈给大脑的刺激,让我们去进食。甚至性欲,也是自然界为了让人类这个物种延续下去,而特地赋予的性激素刺激的结果。也就是你所感受到的欲望享受的快乐和幸福感,无非只是自然界设计出来的、给予你人类的附赠品而已。
所以说我们身上的一切都是为了生存。但是你能实现永生的时候,那些身体的激素之类,从生物学上来说,就已经失去了存在的意义。也就是说欲望也失去了存在的意义。
你如果一身都是机械的时候,那么你们会保留那些产生欲望的激素吗?
理性来说,我不知道未来技术会发展到什么样子,但是我可以告诉你,天道的规律就是,永生和欲望从来就是相左的概念,为了欲望而去追求永生,就好像是为了光明而去追求月亮,这个本身就是错到离谱的事情。
所以人们真的到了即将永生的地步,那么第一个要做出的选择就是抛弃欲望。
毕竟如果没有了生存之忧,欲望对于人而言,更多的时候都只是麻烦而已。
这个也是为何叶枫会发觉,世界是被人设计好的。就是因为修仙界以永生作为欲望的终点,来吸引人们修行,这个本身就是极其矛盾的地方。尤其是对于人而言。
不好意思,又扯到小说里面了。
其实,我觉得旁白你完全是小说看多了做的无聊臆想。毕竟从目前来说,无法长生的我们,去思考永生的烦恼,是不够资格的。
举例来说,蚱蜢只能活春夏秋三季,这个就是它的一生,它无法挺过地狱般的寒冬,你强行让他活着,定是无尽的痛苦。它自然无法理解我们人类经历数十年严冬的手段。
蜉蝣只能活一天,朝生暮死,不知晦朔,它没时间和精力爬出池塘,这片池塘就是它的世界范围,它自然不理解人类为何要经历三万个夜晚,也自然无法理解人类活过那么多天的意义。
因为蚱蜢和蜉蝣生命的层次还没有到达人类这个维度,同样的道理,人类对于永生的生命长度而言,百年也只是蚱蜢和蜉蝣的程度罢了。只有当生命真到了永生的维度,我们可能理解永生的快乐和烦恼。说不定那时候,跟人类的痛苦和烦恼一点都不一样呢?。
我曾经见过有人说过这么一句话:“十年可见春去秋来,百年可证生老病死;千年可叹王朝更替,万年可见斗转星移。凡人如果用一天的视野,去窥探百万年的天地,是否就如同井底之蛙。”
简单的说,不要用百年的大脑,去思考永生的烦恼。
天地万物,各司其职,才是天道运行、生生不息之理。
当你可怜蝙蝠是瞎子的时候,殊不知它能听到超声波,这个是你人类所做不到的,以他的标准,你人类是聋子。
当你笑话燕雀只能寄人篱下,殊不知,它也会嘲笑你人类,不能飞翔,亲眼渐渐天地的广阔,当然坐飞机不算此类讨论的范围。
天地万物都有自己观察世界感知世界的角度,生命都是公平的,起码在天道而言,人类和虫鱼鸟兽并不区别。
人类以自己的视角去定义他物的感受,无非是人类以万物之灵自居,一种无聊的傲慢罢了。甚至于认为其他的生物会在乎,那些人类定义的“自由”“快乐”等名词概念,这种认知方式本身就是傲慢的体现。
其实对于天道,对于自然,生命的意义,从存在的那一刻开始就被赋予了,但是同时也被局限住了。最常用的方法就是寿命,
而人类不愧是人类,傲慢是真的傲慢,始终试图去打破枷锁。你会问我永生的意义,其实也是“不愧是人类”的表现之一。
但是,那又如何,对未知的探求,对枷锁的打破,这不就是人类的天性吗?即便会带来死亡,人类那种即便面对未知恐惧死亡,却依旧表现出的傲慢,也不失为宇宙间最绚丽的花朵。
我从来没有去否认、批评人类追求向更高层次迈进的行为,我只是觉得,你担心永生的烦恼实在是太早了。
这个就好像是,你看上了一个心仪的女神,你连表白都没做到,却和我来说,你在烦恼你和女神未来的孙子,该取什么名字。你不觉得你自己太跳跃了吗?
与其考虑你和女神的孙子起什么名字,你不如先考虑下,是不是先去表白女神,追到女神,再去检查下,你有没有不孕不育的问题之后,你再。。。。。。
旁白终于忍无可忍道:滚!
叶yu笑道:送你一句话吧,
不悔既往,不负当下,不惧未来,这样便好。