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而夫子则是抽取了敖蜃楼的龙髓，炼入其中李氏其中一脉的血脉之中。
有了敖蜃楼的龙髓在身，这一脉变成了李氏皇族中的宗正一脉，以龙髓炼体，以体入道，虽然不及圣人，却也能到和亚圣相提并论，弹压管理李氏一族绰绰有余。
“怪不得李若童李宗正的路数，我看上去非佛非道非儒，整一个四不像。”关忘文自言自语道。
当然，本来夫子的本意，是让敖蜃楼一直做这个宗正。
可是出乎夫子意料的是，敖蜃楼在妖夜原上受了重伤，只剩下了最后一线生机。
夫子只得退而求其次，再造了个宗正出来。
有了这两道保险，再加上京城的夫子书阵镇压，和夫子设计的离天朝政体系，李氏一族基本上只能当个虚君吉祥物了。
夫子最后说道，只要李氏一族尚在儒家掌控之中，那十道人间气皆破，人间还有一线生机。
他让继任的大祭酒一定要看住了皇帝，不能将此隐秘泄露，更不能让李氏一族的皇位因为一些原因旁落。
关忘文合上手中的“书籍”，总觉得其中有些不合逻辑的地方。
比如李氏一族既然不能修炼，为何龙髓炼制入体之后，便能以体入道？
“等下，子晚似乎说过一句什么来着？”
当初在永安京时，他和子晚短暂见面，子晚便将他的所知一口气灌输给了关忘文。
灌输来的信息量十分庞大。
其中七成之多是关忘文暂时不能查看，要等他突破圣人境后才能查看。
而在能查看的三成信息之中，其中八成又都是对岳麓书院修儒理论的补充。
剩余的部分则相对比较杂乱。
关忘文整理起来十分头疼，便一直扔在那里懒得去管。
今天看到这本书的时候，关忘文却想起子晚留给他的信息之中有一句是：“两千年前吾对李氏皇族的论断有谬也！”
“夫子死之前好像也讲过类似的话。”
夫子死前曾经说过，他对天界的论断有错！
天界，天子，这两者之间莫非有什么联系不成？
关忘文坐了下来。
他开始仔细回忆夫子的所有细节，包括他的着作以及两人曾经交谈的内容，同时梳理子晚留在那里的杂乱信息，进行一一对应。
“嘶！”
他猛然睁开了双眼。
“不会吧！”
惊骇之中，他有了一个大胆的推测，两个神魂之中，子晚才是主导两千夫子行为那个真正的神魂！
而他在莫如山见到的那个孔老楞，才是后来生出来的神魂！
子晚留给他的信息之中，很多是和夫子留世的着作是完全吻合的，那些杂乱的信息之中，不少地方是对夫子着作最精妙也是最直击本质的解释。
显然那些留世的着作是出自子晚之手，而不是孔老楞之首！
“怪不得”关忘文喃喃道，“子晚先转世成了岳麓书院的创始人那可是原来的神魂，神魂之力相对于后来分出的神魂要强上不少。”
而且两个神魂转世之后的所作所为，也从侧面说明了这个问题。
子晚转世后，创立了岳麓书院，独辟蹊径，属于对自己创建的儒道新的尝试。
而孔老楞转世，虽然也创立了萃华池书院，却也只是遵循自己当年的路子。
这也解释了，为何莫如山上，孔老楞为何会如此确定，只要他另外一个神魂在世，离天就出不了乱子。
不是因为他对自己自信，而是他对那个比他更强的原主神魂的自信！
那他么才是正儿八经的夫子！