帕加索斯提示您：看后求收藏（迦南小说网https://www.jnweishang.com），接着再看更方便。
踏入二十级的正反馈实在太大，李诗棠只觉得今夜星空是如此灿烂，花香是如此芬芳，室友的眉目是如此清秀，整个世界是如此美好，一时半会儿也不想睡觉了。
……那不睡觉，能干嘛呢？
李诗棠掏出怀表看了一眼，见时针刚走到九点，也不急着躺下去了，但也不想接着修炼，思索两秒后，她掏出了自己从图书馆里借来的那些参考书。
没错，只要接触晦涩难懂的知识，读一些夹杂大量日月文字的长篇大论，想必自己很快就会产生倦意了吧！
李诗棠摩挲着这些参考书的书脊，突然发现最底下混入了一本异类。这本书封皮暗红，装帧简单，书名却足有一长串：
《关于天魂东南地区赤蛇崇拜风俗和赤色闪电传说的研究》
这还是当初新生考核时，李诗棠为了对付炎恒，从图书馆借来的。同它一起被借回来的还有《常见雷属性武魂统合全集》，她本想着考完试后就把它们还回去，没想到接下来的一个月自己就陷入了魂导系这个深坑，每天忙的团团转，完全把还书这件事抛在了脑后。
借书期限好像是一个月来着……我是不是已经拖延了……要交违约金的……李诗棠扯了扯嘴角，顿时感觉一大盆凉水泼到了头上，丝毫没有突破境界后的激情了。
李大小姐通常消费大手大脚，但就算阔气如她，花钱也是讲究“价值”的。她会借阅押金明显虚高的图书馆藏书，会毫不犹豫地用一千五百金魂币买下实际威力不咋样的“爆破魂导器”，都是因为它们“值得”。但这两本逾期不还的书所造成的违约金花费，在她看来就完全不值得，甚至有点心痛，但事已至此，她也只能认了。
明天就去把它们还了……李诗棠撇了撇嘴，随手翻开了一页。她之前是追求效率，只看了后面介绍与“赤色闪电”相关的魂兽与武魂的附录，前边的正文还一点儿都没看。本着心疼押金和违约金的心情，她也得看看这书讲了什么。
可没想到的是，不看不要紧，随手一看就把李诗棠惊了半身的冷汗。
如果对应到李诗棠从前生活的世界，这本“赤色闪电研究”就是本寻常的民俗研究论文，通篇都是艰深的学术研究，让李诗棠读着像嚼了一块能量丰厚，但口感和味道都像干抹布的压缩饼干，虽然内容十分震撼，但那种干巴巴的观感是改不了的。
长话短说，这本书的作者，一位署名“士耀龙薇”的学者曾经为了某个使命，跑到天魂的东南地区，在荒漠与风沙中的城邦里探索了二十多年，逐步挖掘出了这个地区曾经崇拜过的一位异神“赤蛇”的历史。这本“赤蛇崇拜风俗与赤色闪电传说的研究”就是她研究后的成果。
说是“异神赤蛇”，而非“邪神”或者“正神”，是因为这位“赤蛇”是一万年前真实存在过的魂师，其修为至少达到了封号斗罗的层次，与登上神阶的初代史莱克七怪一样，都是当时斗罗大陆上的大能。但最后他（或是她？）似乎并未成神，就连封号与真实姓名都被淹没在了历史的长河中，只有一些史书里的闲笔与当地的古怪风俗能为他的存在佐证两句。
而这其中，最有说服力的还是天魂帝国的历史记录：
“……武魂殿谋兴兵，上三宗其二因之衰。笠年，赤蛇掣红雷，裂我之疆土。”＊
相似的记载也出现在了星罗帝国的官方史书上：
“帝师欲北击之（指武魂帝国），赤蛇踞北山为阻。与其计，未果，遂绕行……”＊
除此之外，这位“赤蛇”就没有再在正史中出过场了。而据一些野史记载，在天斗、星罗、武魂三大帝国并立之时，的确有些魂师怀着自立门户的心思，在大帝国看不到的角落里偷偷给自己割地盘。不过大多数都是纸老虎，等两大帝国围殴完武魂帝国，转头就把这群“野贵族”都清理了。
可“赤蛇”的领地却是在天斗帝国南部、星罗帝国西北的交界处，如果算上当年的真实情况，还挨着急速扩张的武魂帝国，是真正的兵家乱战之地！一般来说，谁会选这么块地方割据！
作者士耀龙薇也对此表示出了疑惑，可当她实地考察过后，根据当地的民情和残缺的传说记录，这位民俗学者得出了新的结论：
“‘赤蛇’的领地并非处在三国交界处，而是横跨了天斗的南部平原、星罗的北部山地、背靠星罗北部天灾山脉的狭长型城邦群，‘赤蛇’盘踞在此处，实行了长达百年的统治。”
看到这里时，李诗棠终于有点憋不住了：
“……就当时那个帝国打架手掏一堆封号斗罗的情况，有哪个封号斗罗敢夹在三大帝国的夹缝里野蛮生长？
“……而且野蛮生长就算了，看史书记录，星罗帝国的军队要北上讨伐武魂殿还得经过人家的同意，协商失败后竟然还得绕行……这是一个“野贵族”该有的面子吗？这位“赤蛇”该不会是面子果实能力者吧……”
她这时还能调侃两句，就当看个话本，但很快，她就笑不出来了。
“……在‘赤蛇’的影响下，其领地内逐渐形成了与斗罗大陆原生文化有较大区别的风俗习惯。
“在天魂东南地区，民间流行着与官方年历不同的历法体系。为表区分，笔者将该历法暂名为‘赤蛇历’。赤蛇历将冬至后的第十天定为‘新春’，这是民间观念中一年里最重要的节日。
“这一天的前一晚被称为‘除夕’。除夕夜里，家族全体人员需要聚集到一张桌子上享用晚餐，在众多菜品中，有一样特殊菜品最受人们青睐。
“那是一种用粗面皮包裹菜与肉的馅料，放到浓汤里熬煮的食物，名为‘饺子’，这是该地区的生造词，并未出现在官方词典中，读音是……
“另外，新春当天，民间会燃放包裹着红色外皮的小型火药‘爆竹’，意为‘驱走今年的所有霉运，迎接赤红蛇神’……第二种重要的风俗是贴‘年画’，当地人会给门上贴上红色贴画，内容主要是图腾化的长蛇绕柱图……据调查，约百分之七十的本地人认为，蛇神会驱使红色闪电，喜欢红色，在新春这一天会降临人间，给每一户门前有红色的人家里带来祝福……
“……部分本地学究认为，春雷即是淡化后的红色闪电，春雷季节的降雨，是蛇神对农事的恩惠……
“上述种种与原生文化截然不同的习俗，或可看作曾经的魂师‘赤蛇’对其领地的影响，在统治期间，‘赤蛇’撰写了一份独有的、大致符合农事作业的历法，并推行了种种基于农事活动的活动，这些举措在之后的历史逐步固化为了民俗风情。
“目前找到的实物依据为……”
李诗棠的手心都渗出了冷汗，她不敢再看下去了。
这风俗习惯！这种以农事为重的文化！
这种熟悉得不能再熟悉的节日！
这不明摆着就是某位穿越者的手笔吗？！
“这位‘赤蛇’是穿越者？一万年前，在唐三那个年代，也有过穿越者？”
李诗棠惊疑不定地想着，缓缓咽下一口唾沫。
如果这真是和她来自同一个地方的穿越者，再加上这些与她那个时代相差无几的风俗习惯，她可以断定，“赤蛇”是和她来自同一个国家，同一个时代的人！
而这个人穿越过来后的时间，却和她差了一万多年！
意识到这一点后，李诗棠心中涌现了比当年知晓唐门未曾衰败后更深的恐惧感。
她恐惧的不是新的发现，而是新的发现带来的“新的未知”。
或许，这不仅仅只是单纯的“穿越”……可穿越的背后又会是什么？
为什么我和“赤蛇”在同一个地方同一个时代，彼此的时间却差了这么多？难道说，这个世界有着另外的时间轴吗？
还有，“赤蛇”和我同为穿越者，也许也知晓那个时代的发展规律，按理说就算不登临神位，也应该名留青史……可他就这么无声无息地在历史中消失了……不，起码还有他留下的文化证明他存在过……但没有人知道他是怎么“消失的”……
按理说，一位趁着战乱时掠夺土地，领地横跨三大帝国的山大王，应该会被各个帝国的史书喷上七遍八遍，就算不反复鞭尸，在“赤蛇”消失，两大帝国收回那些领土时，也应该要在史书上兴奋地记一笔“死的漂亮！”；这么有影响力的人，总得告知一个结局才对……
可是一切就这么平和地发生了。两大帝国的史书既没有记载“赤蛇”的结局，也不曾记载是怎么收回那些土地的。别说李诗棠了，就是写出这本书的士耀龙薇，也只能在好奇心的驱动下找到一点点蛛丝马迹。
比如这个：
“天魂东南地区的中心城市‘沙城’，据民间流传称，其原名为‘莎城’。该城地势扼要，在赤蛇统治时期，其面积或有如今的数倍之广，是真正意义上的地方重镇。
“其全名为：莫娜离莎城，意为人类瑰宝，永不褪色的微笑。”
……瑰宝，微笑？
……莫娜离莎？
李诗棠眯着眼，仔细看了半天，才从字缝里看出字来。这些所谓的风俗文化、城市名称，满本都写着四个大字：
“夹带私货”！