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“末将在。”
吴鹤年道：“将军，河将军说的不差。盖州、平壤，自古富庶之地，迁百姓过去，虽有故土难离的麻烦，卑职斗胆，提个建议。”
如《朴通事》一书中记载：“……咱就那一日各自说个重誓，结做好弟兄时如何？”“咱们结相识，知心腹多年了。……咱有一件东西，对换如何？……咱从已后，争什么一母所生亲兄弟，有苦时同受，有乐时同乐，为之妙也。”
邓舍早调查的清楚，他与佟豆兰亲叔伯兄弟不假，关系并不亲密。佟豆兰一脉，为他们族中的嫡系，世代继承族长的位置。他和他父亲这一脉，庶出，迁徙过来后，他父亲以叔叔的辈分，尚得对佟豆兰俯首听命。
诸人的反应不同，但有一点是肯定的。
结拜，以结成兄弟关系为主，也有结成姐弟、姐妹的。杂剧《赵盼儿风月救风尘》中，宋引章与赵盼儿是“八拜交”的姐妹。
左边河光秀说道：“将军，平壤、盖州，末将随将军都去过。好地方，暖和、临海，地上踩踩都能出油！说实话，末将生在高丽，后在辽西，去过的地方真不算少，都比不上。那地方好哇，平壤什么地方？原来高丽的西京！大城市，繁华！甚么都有。
所谓“饮金”，是“屑金和酒饮以为盟，约为兄弟”。这是一种隆重的仪式，被称为“国之重盟”。蒙古人结拜，也要交换信物。铁木真在童年时，与扎木合结拜，两个人先后交换过两次礼物。不过后来，扎木合成了铁木真的大敌。
毕千牛打个眼色，堂外亲兵抽刀半截，对面军官虎视眈眈。五丁抽一，不算重；七八万女真人，除去数千俘虏，按照这个比例，除去妇女老弱，可再得三四千人。合在一起，差不多一万出头。
※※※
“说。”
大出佟生养的意料，结拜兄弟，可谓笼络；给其重任，便是信任。他呆了呆，心中激荡，大礼跪倒：“誓不辱将军之令。”
邓舍素来的表现，仁义、守信诺，对待敌人，开始或有心软，如今不乏铁腕。纵然有反对的，思前想后，犹豫再三；随着接令部族的慢慢增多，到了后来，也只好同意。
他与佟生养分别刺出臂血，滴入两人酒中。他端起道：“我邓舍。”佟生养一样地端起酒来，道：“我佟生养。”两人齐声说道：“意气相投，愿结为兄弟。今既已对天地为誓，有诸君作证，愿他年休戚相关，不以名利相先，不以才德自矜。隔山河而不爽斯盟，历岁月而各坚其志。”
“讲来。”
即八拜之交。有两层意思，一则方位有八，东、西、南、北，东南、东北、西南、西北，八拜的意思表示无论何时何地，都生死与共。
“好，好！”邓舍嘉奖赞赏，请他们坐下，不管心思各异的堂下诸人，转而向佟生养说道，“贤弟，我记得你的族人，多数安置在德川等地，是吧？”
结拜的行为，在汉族社会由来已久，到了元代仍很流行，遍及社会的各个阶层。不仅平民之间互相结拜之风甚盛；官员与平民之间，也有不少的结拜现象。结义者以兄弟自称，要立下失言，交换信物。
邓舍接过毕千牛递来的毛巾，拭了拭嘴，环视一周，道：“你们慢慢吃。趁这机会，我有个事儿要宣布一下。……陈将军，你来说罢。”
“将军请讲。”堂下女真人，无不聚精会神。
吴鹤年面有难色，道：“要说这两个盐场，也不大，与其他的相比，算是小的。只是，拨人手容易，长驻就难。”
一系列组合拳至今，水到渠成，在早饭快要结束的时候，由威名赫赫的杀人王陈虎，颁布军令。很明显了，听命的，既往不咎，赏；不听命的，秋后算账，杀。
注：
“待饭后了，清点清点，看还有多少，给我贤弟族中拨去点。”
邓舍展颜一笑，道：“女真军，你为主将。”
征调女真人入军，就不说养兵千日用在一时，也不说消解内患，只单从军事角度讲，有两个好处。其一，他们大多擅长骑射，入军就可作战，不必像汉卒、丽卒，还得长期训练；其二，马匹、武器不管，省下大笔开支。
“只要将军按照以前政策，给其农具、许其免赋。那些个没田没地的，卑职就不信，他们宁愿饿死，不肯迁徙。说不定，哭天抢地地抢着去。”
“在。”
邓舍欢畅大笑，亲手扶起。
女真人看到此幕，表情各异，有羡慕的，有疑虑的。不管怎样，邓舍、佟生养两人就此成为兄弟了。亲兵搬了佟生养的座椅，挪到邓舍位置的下边，两人各自入座。
佟生养年轻，二十出头，心机不多，年轻人谁不好荣耀。他知道在场的女真人中，许多比他地位高，名气比他大，此时却见没一个反对。他立时体会到了，与邓舍结拜为兄弟，完全不同了。
那人悻悻然坐下。
才平息内乱，怎么叫女真人心甘情愿、或者说乖乖地配合呢？
二则指的是八个古代故事：知音之交，伯牙子期；刎颈之交，廉颇相如；胶膝之交，陈重雷义；鸡黍之交，元伯巨卿；舍命之交，角哀伯桃；生死之交，刘备、张飞和关羽；管鲍之交，管仲和鲍叔牙；忘年之交，孔融和祢衡。
邓舍挥了挥手，示意众人落座，他顾盼左右席位。堂外北风呼啸，将士们脸颊通红，衣甲簌簌。清晨的阳光穿不透沉沉的乌云，阴沉沉的天光中，他看见，一瓣晶莹的雪花，飘飘扬扬，自天而降。
“卑职在。”
“既为兄弟，便是家人。你族中的事儿，就是我的事儿。粮食不够，没关系，我即日便传令德川守将，检点府库存粮，拨给你们一些。至于盐，地方上管不了，吴鹤年？”
“杨万虎。”
佟生养躬身抱拳。陈虎下令的时候，他不是第一个赞同的，却也在前几位之列。
魏晋南北朝时期，有首民歌，叫《闻欢变歌》，歌中以结盟誓的方式，证明爱情。歌曲这样唱道：“鍥臂饮清血，牛羊持祭天。没命成灰土，终不罢相怜。”
“是。”
河光秀补充一句，“美女也多！高丽女、色目女。”他嘿嘿一笑，摸了摸唇上胡须，向边儿上军官挤眉弄眼，“诸位，你们没去过的不知道，黑妞见过么？”他伸出两个指头，“俺买了俩，嘿嘿。拿来暖床，吹了灯，你都看不见人。看不见人不要紧，摸着暖和，别有一番情趣。该大的大，该翘的翘，一笑，黑乎乎的俩白牙，那叫一个呲的。用东北话讲，真犊子！”
满堂军官，同声大喝。左边席位无数把刀剑晃眼，右边的女真人相顾失色。纳哈出惨败？百万大军，逃走不足五万？百万大军肯定有水分，逃走的或许不止五万，但辽阳获胜显然为事实，绝不会假。
此为公事，邓舍直呼其名。
邓舍皱着眉，点点头，道：“这两件可都是大事。不过盖州有点远，丽人土著去了，背井离乡的，怕会不愿意。嗯，先给盐场拨些人手罢。”
吴鹤年躬身起来：“卑职在。”
邓舍身为一方主帅，主动提出与佟生养结拜兄弟，不管他的目的，脑子没病的人绝不会拒绝。佟生养岁数较大，该为哥哥，但是邓舍地位高，他不敢自居，当即步出席外，口呼兄长，叩拜在地。
下雪了。
女真人羡慕，尤其穷困的部落。有两个小部族的代表，看着邓舍，嗫嚅着嘴唇，想说话，不知道说什么。有胆大的起身，道：“大将军，不知道盐场，还有没别的缺少人手？”
仪式完毕，邓舍与佟生养把臂欢笑。一结为兄弟，关系可就大不相同，虽仍有主从之别，血缘上来讲，就成了一家人。请了陈虎过来，佟生养跪倒三拜，不再称呼将军，改叫叔叔。陈虎破天荒地笑了笑，摸出些许物事，做为见面礼，给了他。
铁木真曾认汪罕为父，因为汪罕是他父亲的结拜兄弟；到了后来，汪罕也成了他的敌人。
“不敢劳兄长操心，前些时候，德川的张将军没去东北面之前，专门为俺们拨的有木材、棉衣，御寒物事倒不短缺。”佟生养迟疑了会儿，道，“只是，粮食方面，的确稍有不足。兄长知道的，小弟的部民长途跋涉前来，路上不好走，带的东西不多；粮食才收成一季，万一下雪，不好打猎，……，盐也不太够。”
他道：“六日集合，四日整军。十天后，开往甲山。”
用佟生养为主将，降低女真人的排斥；用杨万虎为副将，监督执行。
按照习俗，对拜四次，两人交换信物。邓舍交给佟生养的信物，是他的随身压衣刀；佟生养交给邓舍的信物，是他耳上的金环。这两样东西都是贴身携带，正合了信物的意义。
“佟生养。”
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