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敖天龙站在白玲玲的身边，听见岳镇山的话，忽然叹了一口气。
再加上有相应的山脉和名山在召唤众人。
因此，大家在天池这边交流一番之后，便再次返回各自的势力范围内。
这个过程类似于岳镇山前世的政绩考核。
当初答应帮助敖天龙师兄，解决他和白玲玲的身份问题（详情：703章）。
见白玲玲秋水一般眼眸，其内只有自己的倒影。
无崖子等人获得神祇传承之后，便需要积蓄功德信仰来修行。
毕竟有第一茅最先转入阿岳的理宗，自己转入理宗也不算什么。
这样一来，便需要真正的做实事，为所在地区的发展带来好处，才能获得所在地区生物的信仰和感激。
他和白玲玲之间的各种感情问题，今天终于要直面这份感情。
茅山和理宗的关系，就像是一家集团公司下面的两家子公司。
“天龙师兄！！”
无神论者，几乎活不过成年。
神道修行以生灵信仰和功德为主。
当初白玲玲的救命之人，再加上放下师妹和师弟的心结之后，他已经走出自己以前的感情漩涡，而再次回到关外，没想到白玲玲一直等着他。
想到师弟阿岳创建的理宗，其实和茅山也是一脉相传，即便转投理宗，也还是属于一同门师兄弟，这样想来，那便身份道碟转至阿岳的理宗。
这次通过封神手段，解决了白玲玲妖修身份。
等到敖天龙师兄答应下来。
当然，岳镇山在这个过程中，无疑是最大的赢家。
考虑到这个问题，岳镇山决定把斩妖司的位置设置在秦岭山脉范围内。
因此，神道修行，相比仙道，更是需要脚踏实地。
只有许愿灵验之后，百姓才会还愿。
然后经营好口碑，一步步做大做强。
斩妖司需要兼顾神州各个地方，因而位置最好是处于神州中部的核心位置。
当然，在这个有妖魔鬼怪的世界。
比如笔仙之力的通灵游戏，完全就是在作死。
其过程也不存在徇私舞弊的说法。
在这个过程中，估计这些门派在前期，还会倒贴出一些资源，用来经营自己的口碑。
所有的神祇传承者，在收割信仰和功德的时候，必须通过岳镇山建立的神道系统来二次分配，下面的神祇经营好与不好，岳镇山都能获得收益。
届时，整个神州范围内。
东方神道想要走的远，就必须和治下的百姓，以及其他生灵实践共赢模式才行，也就是神祇帮助百姓解决困难，然后获得百姓的信仰。
其地位不亚于大唐盛世的不夜长安城。
敖天龙心也揪了起来。
现在，只需要把敖天龙师兄招募至理宗，就可以规避茅山的规矩。
当初在星辰秘境中联合神州诸派成立斩妖司，岳镇山答应其他门派，需要打造一座不亚于星辰秘境的洞天世界，作为斩妖司的驻地，这事关系到天下大势。
虽然在两家子公司看来，属于不同公司。
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