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今后城隍系统中表现出色的鬼神，将会成为地府阴司中的正式鬼神，转职成为具有真正鬼神权柄的神祇，比如阴帅鬼差等职位。
神州生灵信仰力量汇聚在一起，形成人道封神体系。
岳镇山自然不用第二种方法。
把城隍系统看做是地府阴司系统的补充，或者后备役。
按照上古冥界的传承序列，完整的六道轮回秩序，还有对应的鬼神体系。
以人族为主体，容纳其他智慧生灵，形成一个有机的整体。
其下还有六案功曹，相当于秘书。
这部分权柄是通过福神分身演化的六道轮回而具现化。
真正有正邪区别的，乃是掌握发的生灵，或者说神祇。
三司机构，分别是轮回司、阴曹司、判官司，当初岳镇山在小岛国遭遇的陆魁，便是真正地府阴司系统中，判官司的成员。
通过神道体系，给普通凡人，以及凡俗世界的生灵画下永生大饼。
比如负责专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶的黑白无常等等。
人道封神管辖这神州所有生灵。
……
金色神力流转于书面之上，神州生灵心灵深处关于地府阴司的念头浮现于文明之书上面，仿佛众生祈祷一般，在纯白信仰之中，一枚枚神道符召从文明之书内部衍生出来。
文明的力量被量化，转化为人族神道体系。
岳镇山当初关外之行，便收服了妖族修士，并在此基础上，开发出一套管理妖族的规则秩序（详情：765章）。
寿神分身嵌入神州文明之中，掌握文明之书这件特殊法宝，具有人道封神之能。
并以此掌握忍者凡俗世界，引导神州文明的进程。
神祇神权主要来源于两个方面。
寿神分身现身于冥土位面，手持文明之书。
关于地府阴司的传说，其实早已植根于神州各种传说之中。
即便岳镇山花费大量资源，还是没有让祂突破金甲尸的限制，打破僵尸原因的禁锢。
同时把先前在人间建立的城隍体系，纳入地府阴司体系之中。
简介：功德转世书在演化过程中，获得小千世界本源滋养，并融合鬼修传承，演化出鬼仙天道，冥土位面在进化过程中，成长为幽魂世界，乃亡者繁衍生息之地，亡魂生灵可修行鬼仙之道，获得鬼仙道果。
第二种，就是通过占据天地法则而获得神权，这是西方神祇常用的手段，最常见的就是各种元素神祇，比如西方修行火属性魔法的法师，在修行到半神阶段，就可以通过神道手段收集信仰点燃神火，然后窃取部分天地法则对应的神权。
随后便是最先修成的福神分身。
其中包括妖族，以及草木精灵等等。
《鬼仙天道》
其意志已经合于冥土位面的天道意志中，成为合道者，执掌此界天地法则。
意味着今后冥土位面的本体生灵，将有可能修成鬼仙道果，属于五阶力量。
除了鬼仙之外，这次以福神分身演化人道轮回。
同时，冥土位面世界还继承小岛国甜皇一族幽魂世界的财产。
如此一来，凡俗世界的秩序也在岳镇山的控制之中。
现在的人道封神之法，是广义上的‘人’。