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赵老师并非照本宣科,他竟然是侃侃而谈,诸多专业名词都是脱口而出信手而来,以此看来,这位赵老师只担当体育教师真就屈才了,因为陈兰觉得,换自己上去没他讲的这么口沫四溅,滔滔不绝。
这是一堂社会实践理论课,好像讲了点什么,但陈兰又觉得这位赵老师又什么都没说。
“我能看看你的书本吗?”
实在太无聊了,陈兰想找点什么来做打发时间,便向同桌讨要了教材。
陈兰在朱铭的认知中,是一位新上任的老师,在他的理念中,既然是老师那自然得尊重。
点点头,朱铭把摊开的书推到了他这一边。
翻书看,陈兰的一般习惯是,从一页开始。
听上面的赵老师所讲,没有一点不正常,陈兰以为这本课本内容也会是比较普通。
第一页第一句话,上面是这样写的:人、鬼概论。
真的翻开书来,心惊肉跳!
受到刺激,双眼猛的一睁,陈兰深深呼出一口气,冷静冷静神经头脑,然后逐字逐句看了起来。
人,什么是人?
鬼,什么是鬼?
人与鬼的区别是什么…
“人是一个多维度、复杂的概念,可以从生物学、精神、文化多方面来定义。”
“生物学层面,人属于灵长目人科…”
“在精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,这些灵魂在宗教中被认为与神圣的力量或存在有关。人的精神属性包括思维能力、语言能力、创造性能力等,这些能力使人能够创造出光辉灿烂的人类文明。”
下面还有不少,但就是论述人的,陈兰没怎么细看略过了,接下来才是感兴趣的。
“鬼的本义是指人死后的灵魂。古人认为“鬼,归也”,人死为鬼,指人回到原来的地方。”
“鬼在人的古板印象中,一直以邪恶与恐怖形象出现。”
“从科学的角度来看,站在人的视角,鬼的存在并没有确凿证据;鬼是一个复杂且多元的概念,它既包含了人对生死的理解和想象,也反映了社会对某些现象和行为的看法与态度…”
沉浸书本中,陈兰一边看一边倒吸冷气,这位编者真乃大才也!
不仅把人、鬼论述的清清楚楚,还依照人类的社会结构,把鬼给分类归纳细分了!
按照这本教课书上讲,鬼可以分为好多类。
其一,厉鬼。
《左传·成公十年》中就有厉鬼的记载,晋侯梦到大厉,在厉鬼惊吓中病死。
《夜谭随录》中有厉鬼化为红衣女子为崇的故事,这种鬼就是死之前穿上大红衣,死后立马法力无边,害的别人家鸡犬不留的那种鬼。
其二,膏盲鬼。
膏盲鬼,又名二竖子,这是一种类似于腹鬼的鬼类,这是一种藏身于膏盲的鬼,用另一种简单的说法,这是藏身于人心中的一种鬼。
此鬼能够使人得重病,鬼居膏盲极难除去,固有“病入膏盲”之说。
膏盲鬼其实和厉鬼一样,是一种复仇鬼,他是利用做了伤天害理事情的人,害怕报复的心理,从人心中生出的一种鬼。
他会变化成为你心中最害怕的人和鬼怪的模样,所谓“心中有鬼”指的就是膏盲鬼。少做亏心事,膏盲鬼自然不会上门。
其三,疫鬼。
这种鬼很好理解,顾名思义就行,这类鬼同疟疾鬼一样,同样拥有使人得传染病的能力。
其四,毛鬼。
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