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一条是继续走日月统真诀的路子，太阳炼质，将肉身一直炼化到能量体，所谓散则成风，聚则成形。
另外一条是继续修炼五行，从而铸造身内天地……”
修炼到了这一步，就等于在体内形成小天地了。
然后就是琼树，此树虽然属于乙木，也就是阴木，然而本质上却也是神木，足够为木行。
如此说来，现在我所差的，其实也就只剩下水行宝物了！
修行之路和学术一般，有着无数理念冲突，路径选择。
陶小吴忽然觉着，自己已经结束了这个副本，也该好好闲下来考虑一番，自己日后的修行路线了！
当然了，也不一定是真正的胡乱选择。
陶小吴有着玉玦法域，就不追求这些。
比如一个对于身体的态度，是元神飞升，还是白日飞升，都能够让坚持各自观点的人打出一个狗脑子来。
能在这诸般形态之间轻易转化，这便是所谓的散则成风，聚则成形！
这就是日月统真诀，和太清五灵雷法修持上的区别了。
突破人仙，达到散仙，这个所谓的太阳炼质，已经不是指天上太阳了。
陶小吴穿越到了这大虞时代，灵气充足，资源丰富，哪里需要这般修行？
坚持元神飞升的认为，肉身是臭皮囊，既然已经过河，还要这筏子何用？
“我此此时元神御物之力达到两千三百石，元神力量也不过红中带金，正是力量转化之象。
但是中唐以后，这般修行越来越少，反倒是剑仙传说开始出现。
很早之前，陶小吴就有着类似的构思，只是那个时候不怎么成熟。
第二层便是洗炼脏腑，伐毛洗髓，从根本上改变资质，改变身躯。
至于具体如何，不修炼至此又如何能够说的明白？
在陶小吴的理解之中，日月统真诀的太阳炼质，将血肉之躯炼化为阳质，也就是炼化成能量之躯，和元神相合，彻底超脱凡尘。
使之与外，就能够形成法域……
根本就不用走太清五灵雷法的路子……
只要五行宝物汇齐，那么我就能够将玉玦法域升级灵境。
太清五灵雷法细分起来，其实分为七层。
五行元力需要的是纯粹！
李淳升给我的飞剑，正好是庚辛金气的凝聚，可以代表金行。
而太清五灵雷法却是不同，相比于日月统真诀转化能量之躯来，这太清五灵雷法更好像是追求演化为能量场。
毕竟，散仙炼形，已经比普通人强大数十百倍，但那也还是人身，不可能像他以前所想的那样。
而另外一个却是演化能量场，最终甚至包含天地，无所不具。
这两种道诀好坏，以陶小吴如今的见识和目光自然是不能分辨好坏。
一个是成就能量之躯，超脱于外，飞升而去，讲究逍遥。
原本世界，魏晋隋唐时代，修炼这种的特别多。
这个不急，可以慢慢来！”
如今陶小吴已经散仙成就，此刻安静下来，就开始面临这等选择。
这日月统真诀和太清五灵雷法之间的路径区别虽然没有那么大，但是却也绝对不小了。
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